نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان — الصفحة ٤٨٩ (ص ١ ‏/ ٥١٠)

نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان — الصفحة ٤٨٩

* عن أسامة بن زيد قال: كان رسول الله - ﷺ - يصوم الأيام يسرد حتى يقال: لا يفطر، ويفطر الأيام حتى لا يكاد أن يصوم، إلا في يومين من الجمعة إن كانا في صيامه وإلا صامهما، ولم يكن يصوم من شهر من الشهور ما يصوم من شعبان، فقلت: يا رسول الله، إنك تصوم لا تكاد أن تفطر، وتفطر حتى لا يكاد أن تصوم إلا يومين إنْ دخلا في صيامك وإلا صمتهما، قال: «أي يومين؟» قال: قلت: يوم الاثنين ويوم الخميس، قال: «ذانك يومان تعرض فيهما الأعمال على رب العالمين، وأحب أن يعرض عملي وأنا صائم»، قال: قلت: ولم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال: «ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم» (١) .
* وعن أسامة بن زيد -رضي الله عنهما- قال: رأيت رسول الله - ﷺ - يصوم يوم الاثنين والخميس، فسألته فقال: «إن الأعمال تعرض يوم الاثنين والخميس، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم» (٢) .
ولفظ النسائي: قلت: يا رسول الله إنك تصوم حتى لا تكاد تفطر وتفطر حتى لا تكاد أن تصوم إلا يومين إن دخلا في صيامك، وإلا صمتهما قال: «أي يومين؟» قلت: يوم الاثنين ويوم الخميس قال: «ذانك يومان تعرض فيهما الأعمال على رب العالمين، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم» (٣) .
* وقال - ﷺ -: «إن الأعمال ترفع يوم الاثنين والخميس فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم» (٤) .

(١) إسناده حسن: رواه أحمد واللفظ له، والنسائي. قال الألباني في «إرواء الغليل» (٤/‏١٠٣): وهذا إسناد حسن رجاله ثقات رجال الشيخين غير ثابت بن قيس قال النسائي: ليس به بأس، وقال أحمد: ثقة. وقال المنذري في «مختصر السنن» (٣/‏٣٢٠): وهو حديث حسن.
(٢) صحيح: أخرجه النسائي وأبو داود وصححه ابن خزيمة.
(٣) حسن صحيح: قاله الألباني في «صحيح سنن النسائي» (٢/‏٤٩٧) .
(٤) صحيح: رواه الشيرازي في «الألقاب» عن أبي هريرة، والبيهقي في «شعب الإيمان» عن أسامة بن زيد، وصححه الألباني في «صحيح الجامع» رقم ١٥٨٣، وحسنه السيوطي.

١ ‏/ ٥١٠