نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان

= النحاس: سبيله أن لا يثنى ولا يجمع بل يقال: مضت أيام الاثنين. قال: وقد حكى البصريون اليوم الأثن، والجمع الثنى. وذكر الفراء أن جمعه الأثانين والأثان، وفي كتاب سيبويه اليوم الثني فعلى هذا جمعه الأثناء وقال الجوهري: لا يثنى ولا يجمع لأنه مثنى، فإن أحببت جمعه قلت: أثانين.
وأما يوم الخميس فسمي بذلك لأنه خامس الأسبوع. قال النحاس: جمعه أخمسة وخمس وخمسان حكاه الفراء والله أعلم.
(١) رواه النسائي وصححه الألباني في «صحيح النسائي» (٢/‏٤٩٨) وقال: حسن صحيح.
(٢) رواه أبو داود والترمذي والنسائي وصححه ابن حبان، وصححه الألباني في «صحيح الجامع» رقم (٤٨٩٧) .
(٣) رواه ابن ماجه وصححه الألباني في «صحيح الجامع» رقم (٤٩٧٠) .
(٤) صحيح: رواه أحمد عن أبي هريرة، وصححه الألباني في «صحيح الجامع» رقم (٤٨٠٤) .