باب المسح على الخفين

وفيه: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، لا يحتج به.
وقَالَ الإِمَام أَحْمَد: «هذا حديث منكر» (١).
وقَالَ التِّرْمِذِيّ: «لَا يَصِحُ شيء في هذا الباب» (٢).
قَالَ إبراهيم: «كانوا لَا يَرونَ بالمِنديلِ بأسًا، ولكن كانوا يكرهون العادة» (٣).

[١٥١] وعَنْ أنسٍ -رضي الله عنه-، قَالَ: «كان النَّبِيّ -ﷺ- يَتَوضَّأُ عَنْد كُلِّ صَلاةٍ» (٤). رواه البُخَارِيّ.

[١٥٢] وعَنْ سُلَيمانَ (٥) بن بُريْدةَ، عَنْ أبيه قَالَ: «صلَّى رسولُ اللَّهِ -ﷺ- يَوْمَ الفتح خَمْسَ صلواتٍ بوُضوءٍ، وَمسحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقَالَ لَهُ عُمَر: إِنِّي رأيتُكَ صنَعْتَ شيئًا لم تكنْ تَصْنعُهُ».
قَالَ: «عَمْدًا صنْعتُه». رواه مسلم (٦).

باب المسح على الخفين
[١٥٣] عَنْ جَريرِ بنِ عبد اللَّه -رضي الله عنه-، «أَنَّه بَالَ ثُمَّ تَوضَّأَ، ومَسَحَ عَلَى خُفَيْهِ، فقيل له: تفعلُ هذا! فَقَالَ: نعم. رَأيْتُ رسُولَ اللَّهِ -ﷺ- بَالَ ثُمَّ تَوضَّأ، ومَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ» (٧).
= سعد في الإسناد، ورجاله ثقات شعيب بن إسحاق قال أحمد: ما أصح حديثه!
وأخرجه أيضًا النسائي (٣٢٩) من طريق عبد اللَّه بن المبارك به مرسلًا.
فالصواب من حديث الأوزاعي أنَّه مرسل. واللَّه أعلم.
(١) «المغني» لابن قدامة المقدسي (١/ ١٩٦).
(٢) «جامع التِّرْمِذِيّ» (١/ ٧٤).
(٣) رواه ابن أبي شيبة في «المصنف» (١/ ١٣٨) بسند صحيح عنه.
(٤) أخرجه البُخَارِيّ (٢١٤).
(٥) في الأصل: سلمان.
(٦) أخرجه مسلم (٢٧٧) (٨٦)، وليس عنده: «خمس».
(٧) أخرجه البُخَارِيّ (٣٨٧)، ومسلم (٢٧٢) (٧٢).
١ ‏/ ٨٦