المقرر على أبواب المحرر — الصفحة ٨١٣

[١٧٧٨] وفي حديث كعبِ بن مَالِك: لما مَضَتْ أربعُونَ من الخمسين إذا [رَسُولُ] (١) رسولِ اللَّهِ -ﷺ- يأتيني فقال: إنَّ رَسُول اللَّه -ﷺ- يأمُركَ أن تَعْتَزِلَ امرأتَكَ، فقلتُ: أطلقها، أمَ ماذا أفْعَلُ؟ قال: بلِ اعتزِلْها، فلا تَقربنَّها، فقلتُ لامرأتي: ألْحَقِي بأهْلِكِ» (٢).

[١٧٧٩] وعَنْ أَبِي هُريْرَة، عَنْ النَّبِيّ -ﷺ- قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي عمَّا حَدَّثّتْ بِهِ أَنْفُسَهَا، مَا لَمْ تَعمَلْ، أَو تَكلَّم به» (٣).

[١٧٨٠] وعنه، مرفوعًا -وقال البُخارِيُّ: هو موقوف-: «أمرُكِ بيدكِ، أنها ثلاثٌ» (٤).
رَوَاهُ أبو داود، والترْمذِيُّ، والنسَائِيُّ، وقال: «هو منكر»، والحاكم، وقال: «صحيح»
(١) الزيادة من «الصحيحين».
(٢) أخرجه البخاري (٤٤١٨)، ومسلم (٢٧٦٩) (٥٣) مطولًا جدًّا.
(٣) أخرجه البخاري (٥٢٦٩)، ومسلم (١٢٧) (٢٠١) بنحوه.
(٤) حديث ضعيف: أخرجه أبو داود (٢٢٠٤)، والترمذي (١١٧٨)، والنسائي (٦/ ١٤٧)، والحاكم (٢/ ٢٠٥ - ٢٠٦) من طريق سليمان بن حرب عن قتادة عن كثير مولى ابن سمرة عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعًا. وقال الترمذي: «هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث سليمان بن حرب عن حماد بن زيد. وسألت محمدًا عن هذا الحديث، فقال: حدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد بهذا، وإنما هو عن أبي هريرة موقوف. ولم يعرف حديث أبي هريرة مرفوعًا». وقال النسائي: «هذا حديث منكر». وقال الحاكم: «هذا حديث غريب صحيح من حديث أيوب السختياني». وإسناده يدور على كثير مولى عبد الرحمن بن سمرة، قال الحافظ في «التقريب»: مقبول. يعني حيث يتابع، وإلا فهو لين الحديث. وأخرجه أبو داود (٢٢٠٥) من حديث هشام عن قتادة عن الحسن في «أمرك بيدك» قال: ثلاث. وإسناده صحيح موقوف.
وأخرجه عبد الرزاق في «المصنف» (١١٩١٨)، قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا أبو الزبير أن مجاهدًا أخبره أن رجلًا جاء ابن عباس فقال: لما ملكت امرأتي أمرها طلقتني ثلاثًا، فقال: خطَّأ اللَّه نوءها، إنما الطلاق لك عليها، وليس لها عليك. وإسناده -كما قال ابن حزم في «المحلى» (١١/ ٣٧٦) -: «في غاية الصحة عن ابن عباس».
٢ ‏/ ١٩٣