قَالَ أبو داود: «وهو الغضب» (٣). وقد نص الإمام أحمد على هذا التفسير (٤)، وقال ابن قُتيبة: «هو الإكراه» (٥). وقيل: هو جمع الثلاث (٦).
وقال شيخنا: «الصواب أنه يعم الإكراهَ، والغضبَ، والجنونَ، وكلَّ أمرٍ يَغْلِقُ على صاحبه عِلمَه، وقصدَهُ، مأخوذ مِنْ غَلْقِ الباب، بخلاف من عَلِمَ ما
= إسحاق قال حدثني ثور بن يزيد الكلاعي، وكان ثقة عن محمد بن عبيد بن أبي صالح المكي (وسماه ابن ماجة: عبيد بن أبي صالح، وقال الحافظ في»التقريب«: صوابه: محمد بن عبيد بن أبي صالح)، قال: حججت مع عدي بن عدي الكندي فبعثني إلى صفية بنت شيبة ابنة عثمان صاحب الكعبة، أسألها عن أشياء سمعتها من عائشة زوج النبي -ﷺ- عن رسول اللَّه -ﷺ- فكان فيما حدثتني أنها سمعت عائشة تقول: سمعت رسول اللَّه -ﷺ- يقول، فذكره، والسياق لأحمد.
وصححه الحاكم على شرط مسلم، ورده الذهبي بقوله:»ومحمد بن عبيد لم يحتج به مسلم، وقال أبو حاتم: ضعيف«، وبقية رجاله رجال الصحيح غير محمد بن إسحاق.
وله طريق آخر: أخرجه الدارقطني (٤/ ٣٦)، والبيهقي (٧/ ٣٥٧) من طريق قزعة بن سويد أخبرنا زكريا بن إسحاق ومحمد بن عثمان جميعًا عن صفية بنت شيبة عن عائشة مرفوعًا به.
وقزعة بن سويد الباهلي، قال أبو حاتم:»ليس بذاك القوي، محله الصدق، وليس بالمتين، يكتب حديثه، ولا يحتج به«، كما في»الجرح والتعديل«(٧/ ١٣٩) وزكريا بن إسحاق هو المكي، قال النسائي:»لا بأس به«، ووثقه أحمد وابن معين وأبو داود.
فإسناده صالح، وبه يتقوى الإسناد الأول، ويرقى به الحديث إلى درجة الحسن لغيره.
(١)»الجرح والتعديل«(٨/ ١٠).
(٢)»الثقات«(٧/ ٣٧١ - ٣٧٢).
(٣)»سنن أبي داود«(٢/ ٦٤٣).
(٤)»التلخيص الحبير«(٤/ ١٢٥٠ و١٢٥١).
(٥)»التلخيص الحبير«(٤/ ١٢٥٠ و١٢٥١).
(٦)»مختصر سنن أبي داود" للمنذري (٣/ ١١٨).
وصححه الحاكم على شرط مسلم، ورده الذهبي بقوله:»ومحمد بن عبيد لم يحتج به مسلم، وقال أبو حاتم: ضعيف«، وبقية رجاله رجال الصحيح غير محمد بن إسحاق.
وله طريق آخر: أخرجه الدارقطني (٤/ ٣٦)، والبيهقي (٧/ ٣٥٧) من طريق قزعة بن سويد أخبرنا زكريا بن إسحاق ومحمد بن عثمان جميعًا عن صفية بنت شيبة عن عائشة مرفوعًا به.
وقزعة بن سويد الباهلي، قال أبو حاتم:»ليس بذاك القوي، محله الصدق، وليس بالمتين، يكتب حديثه، ولا يحتج به«، كما في»الجرح والتعديل«(٧/ ١٣٩) وزكريا بن إسحاق هو المكي، قال النسائي:»لا بأس به«، ووثقه أحمد وابن معين وأبو داود.
فإسناده صالح، وبه يتقوى الإسناد الأول، ويرقى به الحديث إلى درجة الحسن لغيره.
(١)»الجرح والتعديل«(٨/ ١٠).
(٢)»الثقات«(٧/ ٣٧١ - ٣٧٢).
(٣)»سنن أبي داود«(٢/ ٦٤٣).
(٤)»التلخيص الحبير«(٤/ ١٢٥٠ و١٢٥١).
(٥)»التلخيص الحبير«(٤/ ١٢٥٠ و١٢٥١).
(٦)»مختصر سنن أبي داود" للمنذري (٣/ ١١٨).
٢ / ١٩٠