المقرر على أبواب المحرر — الصفحة ٢٥٥

[٤٩٨] وعن عليٍّ، أن النَّبي -ﷺ- قَالَ: «لا تُفقِّعْ أصابِعَكَ وأنت في الصَّلاةِ» (١).
رواه ابن ماجه.

[٤٩٩] وعنه، قال: قال لي رسولُ اللَّه -ﷺ-: «لا تُقْعِ بينَ السجدتَينِ» (٢). رواه الترمذي.
وفيه: الحارث الأعور، قَالَ علي بن المديني وغيره: «كذاب» (٣)، [و] (٤) وثّقه ابن معين (٥)، وناهيك به موثقًا، وقد يكون كذبه لتأويل لا يراه عليٌّ وغيره سائغًا (٦).

[٥٠٠] ولأبي داود من رواية الحارث مرفوعًا: «يا عليٌّ لا تفتحْ على الإمام» (٧).
(١) حديث ضعيف الإسناد: أخرجه ابن ماجه (٩٦٥) من حديث أبي إسْحَاق عن الحارث، عن علي به. قَالَ في «الزوائد»: «في السند الحارث الأعور، وهو ضعيف وقد اتهمه بعضهم» وأيضًا أبو إسحاق السبيعي يدلس، وقد قال: عن.
(٢) حديث ضعيف الإسناد: أخرجه أحمد (١٢٤٤)، والترمذي (٢٨٢)، وابن ماجه (٨٩٤) من حديث أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي به مطولًا ومختصرًا.
وقال الترمذي: «هذا الحديث لا نعرفه من حديث علي إلا من حديث أبي إسحاق عن الحارث عن علي، وقد ضعّف بعض أهل العلم الحارث الأعور».
(٣) «تهذيب التهذيب» (٢/ ١٣٤).
(٤) الزيادة من المحقق.
(٥) قَالَ الحافِظ في «تهذيب التهذيب» (٢/ ١٣٤): «وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة قَالَ عثمان: ليس يتابع ابن معين على هذا»، أقول: بل قد توبع ابن معين على توثيق الحارث فقد وثقه أيضًا أحمد بن صالح المصري، كما في «تهذيب التهذيب» (٢/ ١٣٥).
(٦) أفاد الحافظ رحمه الله أن تكذيب الحارث الأعور إنما كان في رأيه، وليس في الحديث، فقال في «التقريب» في ترجمة الحارث الأعور: «كذبه الشعبي في رأيه».
(٧) حديث ضعيف الإسناد: أخرجه أحمد (١٢٤٤)، وأبو داود (٩٠٨)، وزاد «في الصلاة» من حديث أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، واللفظ لأبي داود، وقال أبو داود: «أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها».
وفي «تهذيب التهذيب» (٢/ ١٣٤): «وقال أبو خيثمة: كان يحيى بن سعيد يحدّث عن حديث الحارث ما قال فيه أبو إسحاق: سمعت الحارث». فهذا إسناد ضعيف لضعف الحارث الأعور =
١ ‏/ ٢٥٨