قلنا: إن اعترفت الاعتراف المعلوم بالتردد.
٦٩٣ - [مسألة]:
إذا أقر بالزنا، ثم أنكر سقط الحد، خلافًا لداود، ولإحدى الروايتين عن مالك.
لنا: أن ماعزًا لما رجم هرب، فقال ﷺ: «هلا تركتموه».
٦٩٤ - [مسألة]:
للسيد إقامة الحد على رقيقه، خلافًا لأبي حنيفة.
الثوري عن عبد الأعلى الثعلبي، عن أبي جميلة الطهوي، عن علي «أن خادمًا للنبي ﷺ أحدث، فأمرني النبي ﷺ أن أقيم عليها الحد، فأتيتها فوجدتها لم تجف من دمها، فأتيته فأخبرته فقال: إذا جفت من دمها، فأقم عليها الحد، أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم» رواه أحمد.
(ت) أبو خالد الأحمر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ثلاثًا، فإن عادت فليبعها ولو بحبل من شعر».
صححهما (ت).
(خ م) الزهري، عن عبيد الله، عن أبي هريرة، وزيد بن خالد وشبل، قالوا: «سئل رسول الله عن الأمة تزني قبل أن تحصن، قال: اجلدوها؛ فإن عادت فاجلدوها، فإن عادت فاجلدوها، فإن عادت فبيعوها ولو بضفير».
٢ / ٢٥١