وهذا غريب.
وفي «مسند أبى يعلى»٢: «فإنما هو نَسِيَ» بالتخفيف.
وتابعه ابن جريج عن عَبْدَةَ، عن شقيق قال: سمعت عبد الله قال: سمعت النبى -ﷺ، وهكذا أسنده مسلم من حديث ابن جريج به.
ورواه النسائي في «اليوم والليلة» من حديث بن جحادة، عن عبدة -وهو ابن أبي لبابة- به.
حدَّثَنَا محمد بن العلاء، حدَّثَنا أبو أسامة، عن يزيد، عن أبي بردة، عن أبى موسى، عن النبى -ﷺ- قال: «تعاهدوا القرآن، فوالذى نفسى بيده، لهو أشد تفصَّيًا من الإبل في عُقُلِهَا» ٣.
١ في «اليوم والليلة» «٧٢٨».
وقد خولف قتيبة؛ خالفه عفان بن مسلم، فرواه عن حمَّاد بن زيد بسنده سواء مرفوعًا بأتم منه. أخرجه أحمد «١/ ٤٦٣» ولا تُعِلُّ إحدى الروايتين الأخرى؛ لثقة الذين رووا الوجهين، فكأن ابن مسعود كان يرفعه مرة، ويحكيه من قبل نفسه أخرى. والله أعلم.
٢ في «المسند» «ج٩/ رقم٥١٣٦».
وعزاه الحافظ في «الفتح» «٩/ ٨٠» لابن أبي داود في «كتاب الشريعة»، وقال: «بخط موثوق به، على كل سين علامة التخفيف».
٣ ذكره البخاري في «الفضائل» «٩/ ٧٩».
ووصله مسلم «٧٩٠/ ٢٣٠»، والنسائي في «اليوم والليلة» «٧٢٤»، وأبو عوانة في «صحيحه» -كما في «الفتح» «٩/ ٨٢»، وأحمد «١/ ٤٤٩»، وعبد الرزاق «ج٣/ رقم ٥٩٦٩»، وابن أبي عاصم في «السنة» «٤٢٢»، والطبراني في «الكبير» «ج١٠/ رقم ١٠٤٣٧»، وأبو نُعَيْم في «أخبار أصبهان» «٢/ ٢٩٠» من طرق عن ابن جريج، عن عَبْدَةَ بن أبي لبابة بسنده سواء.
وقد خولف قتيبة؛ خالفه عفان بن مسلم، فرواه عن حمَّاد بن زيد بسنده سواء مرفوعًا بأتم منه. أخرجه أحمد «١/ ٤٦٣» ولا تُعِلُّ إحدى الروايتين الأخرى؛ لثقة الذين رووا الوجهين، فكأن ابن مسعود كان يرفعه مرة، ويحكيه من قبل نفسه أخرى. والله أعلم.
٢ في «المسند» «ج٩/ رقم٥١٣٦».
وعزاه الحافظ في «الفتح» «٩/ ٨٠» لابن أبي داود في «كتاب الشريعة»، وقال: «بخط موثوق به، على كل سين علامة التخفيف».
٣ ذكره البخاري في «الفضائل» «٩/ ٧٩».
ووصله مسلم «٧٩٠/ ٢٣٠»، والنسائي في «اليوم والليلة» «٧٢٤»، وأبو عوانة في «صحيحه» -كما في «الفتح» «٩/ ٨٢»، وأحمد «١/ ٤٤٩»، وعبد الرزاق «ج٣/ رقم ٥٩٦٩»، وابن أبي عاصم في «السنة» «٤٢٢»، والطبراني في «الكبير» «ج١٠/ رقم ١٠٤٣٧»، وأبو نُعَيْم في «أخبار أصبهان» «٢/ ٢٩٠» من طرق عن ابن جريج، عن عَبْدَةَ بن أبي لبابة بسنده سواء.
٢١٦