حدَّثَنَا أبو اليمان١، أنا شعيب عن الزهرى، حدثنى سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله -ﷺ- يقول: «لا حسد إلا على اثنتين: رجل آتاه الله الكتاب» فقام به «٢ آناء» الليل «٣، ورجل اعطاه الله مالا، فهو يتصدق به آناء الليل والنهار».
انفرد به البخارى من هذا الوجه، واتفقا على إخراجه من رواية سفيان عن الزهري.
ثم قال البخاري٤: حدثنا على بن إبراهيم، ثنا روح، ثنا شعبة،
١ البخاري في «فضائل القرآن» «٩/ ٧٣».
وأخرجه أيضًا في «كتاب التوحيد» «١٣/ ٥٠٢»، ومسلم «٨١٥»، والنسائي في «فضائل القرآن» «٩٧»، والترمذي «١٩٣٦»، وابن ماجه «٤٢٠٩»، وأحمد «٢/ ٩»، والحميدي «٢/ ٢٧٨»، وآخرون من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه مرفوعًا.
وله طرق أخرى عن الزهريّ.
٢ في «أ»: «فهو يقوم به»، وهو مخالف لرواية «الصحيح» ولباقي «الأصول».
٣ في «أ»: «الليل والنهار» وليس «للنهار» ذكر.
٤ في «فضائل القرآن» «٩/ ٧٣».
وأخرجه أيضًا في «التمنِّي» «١٣/ ٢٢٠»، وفي «كتاب التوحيد» «١٣/ ٥٠٢» من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعًا.
وأخرجه النسائي في «فضائل القرآن» «٩٨»، وأحمد «٢/ ٤٧٩»، والطحاوي في «المشكل» «١/ ١٩١» من طرق عن الأعمش.
وأخرجه أيضًا في «كتاب التوحيد» «١٣/ ٥٠٢»، ومسلم «٨١٥»، والنسائي في «فضائل القرآن» «٩٧»، والترمذي «١٩٣٦»، وابن ماجه «٤٢٠٩»، وأحمد «٢/ ٩»، والحميدي «٢/ ٢٧٨»، وآخرون من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه مرفوعًا.
وله طرق أخرى عن الزهريّ.
٢ في «أ»: «فهو يقوم به»، وهو مخالف لرواية «الصحيح» ولباقي «الأصول».
٣ في «أ»: «الليل والنهار» وليس «للنهار» ذكر.
٤ في «فضائل القرآن» «٩/ ٧٣».
وأخرجه أيضًا في «التمنِّي» «١٣/ ٢٢٠»، وفي «كتاب التوحيد» «١٣/ ٥٠٢» من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعًا.
وأخرجه النسائي في «فضائل القرآن» «٩٨»، وأحمد «٢/ ٤٧٩»، والطحاوي في «المشكل» «١/ ١٩١» من طرق عن الأعمش.
٢٠٠