فضائل القرآن لابن كثير

= وأخرجه الفريابي في «فضائل القرآن» «١٠٧»، وأبو الشيخ في «الأمثال» «١٩٩»، والطبراني في «الكبير» «ج٢٢/ رقم ٦٢٦»، وفي «الأوسط» «٢٩٩٢»، وفي «مسند الشاميين» «١٢١٢»، وعنه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» «ج١٨/ ل٢٣٣»، والخطَّابي في «الغريب» «١/ ١٩٤»، والبيهقي في «الشعب» «ج٤/ رقم١٨٢٠» من طريق الهيثم بن حميد بسنده سواء.
قال المنذري في «الترغيب» «١/ ٤٣٩»، والهيثمي في «المجمع» «٢/ ٢٥٦»: «رجاله ثقات».
قلت: ولكنه منقطع، قال أبو مسهر: «سليمان بن موسى لم يدرك كثير من مرة».
ولكن له طريق آخر، أخرجه ابن قانع في «معجم الصحابة» «ج١١/ ق١٩٢/ ٢-١٩٣/ ١» وإسناده جيد. والله أعلم.
١ ما بين المعكوفين ساقط من سياق «ط» وقيد بالحاشية.
٢ في «المسند» «٤/ ٢٣١».
وأخرجه الترمذي «٢٣٢٥»، والطبراني في «الكبير» «ج٢٢/ رقم ٨٥٥، ٨٦٨»، والبغوي في «شرح السنة» «١٤/ ٢٨٩-٢٩٠» من طريق عبادة بن مسلم بسنده سواء.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح».
قلت: لكن يونس بن خباب ضعيف، ولكن له طريق آخر ويأتي.