من الآثار وأقوال العلماء الواردة في ذم (الجفاء) — الصفحة ٥٠٨١

تحسّسوا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض. وكونوا عباد الله إخوانا») * «١» .
١٧-* (عن أبي أيّوب الأنصاريّرضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ قال: «لا يحلّ لرجل أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الّذي يبدأ بالسّلام) «٢» .
١٨-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال:
قال رسول الله ﷺ: «لا يحلّ لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النّار») * «٣» .
١٩-* (عن عائشةرضي الله عنها- أنّ رسول الله ﷺ قال: «لا يكون لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاثة، فإذا لقيه سلّم عليه ثلاث مرار كلّ ذلك لا يردّ عليه فقد باء بإثمه») * «٤» .
٢٠-* (عن أبي خراش السّلميّرضي الله عنه- أنّه سمع رسول الله ﷺ يقول: «من هجر أخاه سنة، فهو كسفك دمه») * «٥» .
٢١-* (عن سهل بن سعدرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «المؤمن مألفة، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف») * «٦» .
من الآثار وأقوال العلماء الواردة في ذمّ (الجفاء)
١-* (عن عبد الله بن مسعودرضي الله عنه- قال: «إنّ من الجفاء أن تبول وأنت قائم») * «٧» .
٢-* (عن عبد الرّحمن بن أبزى قال: كان داود عليه السلام- يقول: «لا تعدنّ أخاك شيئا لا تنجزه له، فإنّ ذلك يورث بينك وبينه عداوة») * «٨» .
٣-* (قال الثّوريّرحمه الله-: «لا تعد أخاك وتخلفه فتعود المحبّة بغضة») * «٩» .
٤-* (قال ابن حزم: «الصّبر على الجفاء ينقسم ثلاثة أقسام: فصبر على من يقدر عليك ولا تقدر عليه، وصبر على من تقدر عليه ولا يقدر عليك، وصبر على من لا تقدر عليه ولا يقدر عليك. فالأوّل ذلّ ومهانة وليس من الفضائل، والثّاني فضل وبرّ وهو
(١) مسلم (٢٥٦٣) .
(٢) البخاري- الفتح ١٠ (٦٠٧٧) واللفظ له. مسلم (٢٥٦٠)
(٣) أبو داود (٤٩١٤) وقال الألباني فى صحيح سنن أبي داود (٣/ ٩٢٨): صحيح.
(٤) أبو داود (٤٩١٣) وقال الألباني في صحيح سنن أبي داود (٣/ ٩٢٨): حسن.
(٥) أبو داود (٤٩١٥) قال الألباني في صحيح سنن أبي داود (٣/ ٩٢٨): صحيح. وصححه الحاكم (٤/ ١٦٣) ووافقه الذهبي.
(٦) أحمد (٥/ ٣٣٥) واللفظ له، والهيثمي في المجمع في موضعين (٨/ ٨٧، ١٠/ ٢٧٣) . قال في الآخر: رواه أحمد والطبراني وإسناده جيد. وقال أيضا: رواه أحمد والبزار ورجاله رجال الصحيح. وقال الألباني في سلسلة الصحيحة (١/ ٧١١): هو صحيح على شرط مسلم.
(٧) الترمذي (١/ ٢٨) .
(٨) مكارم الأخلاق: (١/ ٢٠٧) برقم (١٩٢) .
(٩) آداب العشرة (١٤) .
٩ ‏/ ٤٣٦٤