لأن أكون قبلت رخصة رسول الله ﷺ أحبّ إليّ ممّا عدل به أو عدل، لكنّي فارقته على أمر أكره أن أخالفه إلى غيره) * «٤» .
الأحاديث الواردة في ذمّ (الابتداع) معنى
٥-* (عن الحارث الأشعريّرضي الله عنه- أنّ النّبيّ ﷺ قال: «إنّ الله أمر يحيى بن زكريّا بخمس كلمات أن يعمل بها ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بها، وإنّه كاد أن يبطأ بها، فقال عيسى: إنّ الله أمرك بخمس كلمات لتعمل بها وتأمر بني إسرائيل أن يعملوا بها، فإمّا أن تأمرهم، وإمّا أن آمرهم، فقال يحيى: أخشى إن سبقتني بها أن يخسف بي أو أعذّب، فجمع النّاس في بيت المقدس، فامتلأ المسجد وتعدّوا على الشّرف، فقال: إنّ الله أمرني بخمس كلمات أن أعمل بهنّ، وآمركم أن تعملوا بهنّ: أوّلهنّ أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا. وإنّ مثل من أشرك بالله كمثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله بذهب أو ورق «٥» .
فقال: هذه داري وهذا عملي فاعمل وأدّ إليّ، فكان يعمل ويؤدّي إلى غير سيّده، فأيّكم يرضى أن يكون عبده كذلك؟. وإنّ الله أمركم بالصّلاة، فإذا صلّيتم فلا تلتفتوا فإنّ الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت. وآمركم بالصّيام، فإنّ مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرّة فيها مسك، فكلّهم يعجب أو يعجبه ريحها. وإنّ ريح الصّائم أطيب عند الله من ريح المسك. وآمركم بالصّدقة فإنّ مثل ذلك كمثل
(١) الشرّة: النشاط والرغبة.
(٢) الفترة: الضعف والانكسار.
(٣) بعد تلك الأيام: أي بعددها.
(٤) البخاري- الفتح ٤ (١٩٧٩) وفي مواضع كثيرة. ومسلم (١١٥٩) . وهذا لفظ أحمد (٢/ ١٥٨) وقال أحمد شاكر (٩/ ٢٣٥): إسناده صحيح مشهور أخرجه الأئمة في دواوينهم ولكني لم أجده مفصلا مطولا بهذه السياقة إلا في هذا الموضع.
(٥) الورق: بفتح الواو وكسر الراء- الدراهم.
(٢) الفترة: الضعف والانكسار.
(٣) بعد تلك الأيام: أي بعددها.
(٤) البخاري- الفتح ٤ (١٩٧٩) وفي مواضع كثيرة. ومسلم (١١٥٩) . وهذا لفظ أحمد (٢/ ١٥٨) وقال أحمد شاكر (٩/ ٢٣٥): إسناده صحيح مشهور أخرجه الأئمة في دواوينهم ولكني لم أجده مفصلا مطولا بهذه السياقة إلا في هذا الموضع.
(٥) الورق: بفتح الواو وكسر الراء- الدراهم.
٩ / ٣٧٣٨