١-* (عن عقبةرضي الله عنه- عن النّبيّ ﷺ قال: «أحقّ ما أوفيتم من الشّروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج») * «١» .
٢-* (عن عبادة بن الصّامترضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ قال: «اضمنوا لي ستّا من أنفسكم أضمن لكم الجنّة: اصدقوا إذا حدّثتم، وأوفوا إذا وعدتم، وأدّوا إذا ائتمنتم، واحفظوا فروجكم، وغضّوا أبصاركم، وكفّوا أيديكم») * «٢» .
٣-* (عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد اللهرضي الله عنهما- أنّه أخبره: أنّ أباه توفّي وترك عليه ثلاثين وسقا «٣» لرجل من اليهود، فاستنظره «٤» جابر، فأبى أن ينظره، فكلّم جابر رسول الله ﷺ ليشفع له إليه، فجاء رسول الله ﷺ فكلّم اليهوديّ ليأخذ تمر نخله بالّتي له، فأبى، فدخل رسول الله ﷺ النّخل فمشى فيها، ثمّ قال لجابر: جدّ له «٥» فأوف له الّذي له، فجدّه بعد ما رجع رسول الله ﷺ فأوفاه ثلاثين وسقا، وفضلت له سبعة عشر وسقا، فجاء جابر رسول الله ﷺ ليخبره بالّذي كان، فوجده يصلّي العصر، فلمّا انصرف أخبره بالفضل «٦»، فقال: أخبر ذلك ابن الخطّاب، فذهب جابر إلى عمر فأخبره، فقال له عمر: لقد علمت حين مشى فيها رسول الله ﷺ ليباركنّ فيها) * «٧» .
٤-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ كان يؤتى بالرّجل المتوفّى عليه الدّين، فيسأل: هل ترك لدينه فضلا؟ فإن حدّث أنّه ترك لدينه وفاء صلّى، وإلّا قال للمسلمين: صلّوا على صاحبكم. فلمّا فتح الله عليه الفتوح قال: أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن توفّي من المؤمنين فترك دينا فعليّ قضاؤه، ومن ترك مالا فلورثته») * «٨» .
٥-* (قال ابن عبّاسرضي الله عنهما-:
فأخبرني أبو سفيان بن حرب أنّه كان بالشّام في رجال من قريش قدموا تجارا «٩» في المدّة الّتي كانت بين رسول الله ﷺ وبين كفّار قريش ... الحديث. وفيه:
قال- يعني قيصر- فماذا يأمركم به؟ قال «١٠»: يأمرنا
(١) البخاري- الفتح ٩ (٥١٥١) واللفظ له. ومسلم (١٤١٨) أى أحق الشروط بالوفاء شروط النكاح.
(٢) رواه أحمد (٥/ ٣٢٣) والطبراني حكاه الهيثمي في المجمع (٤/ ٢١٨) واللفظ عندهما متفق. ورجال أحمد ثقات إلا أن المطلب لم يسمع من عبادة. والحاكم في المستدرك (٤/ ٣٥٩) وقال: حديث صحيح ولم يخرجاه ووافقه الذهبي وقال فيه إرسال.
(٣) الوسق: بفتح الواو وكسرها- مكيلة معلومة، وقيل: حمل بعير وهو ستون صاعا بصاع النبي ﷺ وهو خمسة أرطال وثلث، والجمع أوسق ووسوق.
(٤) استنظره: أي طلب إعطاءه مهلة للسداد.
(٥) جدّ له: أي اقطع له.
(٦) أخبره بالفضل: أي بالزيادة.
(٧) البخاري- الفتح ٥ (٢٣٩٦) .
(٨) البخاري- الفتح ٤ (٢٢٩٨) .
(٩) تجارا: رجل تاجر والجمع تجار- بالكسر والتخفيف- وتجّار- بالضم والتشديد- وتجر.
(١٠) قال: يأمرنا أن نعبد الله. القائل هو أبو سفيان.
(٢) رواه أحمد (٥/ ٣٢٣) والطبراني حكاه الهيثمي في المجمع (٤/ ٢١٨) واللفظ عندهما متفق. ورجال أحمد ثقات إلا أن المطلب لم يسمع من عبادة. والحاكم في المستدرك (٤/ ٣٥٩) وقال: حديث صحيح ولم يخرجاه ووافقه الذهبي وقال فيه إرسال.
(٣) الوسق: بفتح الواو وكسرها- مكيلة معلومة، وقيل: حمل بعير وهو ستون صاعا بصاع النبي ﷺ وهو خمسة أرطال وثلث، والجمع أوسق ووسوق.
(٤) استنظره: أي طلب إعطاءه مهلة للسداد.
(٥) جدّ له: أي اقطع له.
(٦) أخبره بالفضل: أي بالزيادة.
(٧) البخاري- الفتح ٥ (٢٣٩٦) .
(٨) البخاري- الفتح ٤ (٢٢٩٨) .
(٩) تجارا: رجل تاجر والجمع تجار- بالكسر والتخفيف- وتجّار- بالضم والتشديد- وتجر.
(١٠) قال: يأمرنا أن نعبد الله. القائل هو أبو سفيان.
٨ / ٣٦٤٦