ثانيا: آداب العيادة: — الصفحة ٣٧٧٧

ثانيا: آداب العيادة:
٧-* (عن أمّ سلمةرضي الله عنها- قالت:
قال رسول الله ﷺ: «إذا حضرتم المريض، أو الميّت، فقولوا خيرا، فإنّ الملائكة يؤمّنون على ما تقولون» قالت: فلمّا مات أبو سلمة أتيت النّبيّ ﷺ فقلت:
يا رسول الله، إنّ أبا سلمة قد مات، قال: قولي: اللهمّ اغفر لي وله، وأعقبني «١» منه عقبى حسنة» قالت:
فقلت، فأعقبني الله من هو خير لي منه، محمّدا ﷺ) * «٢» .
٨-* (عن عائشةرضي الله عنها- أنّ رسول الله ﷺ كان إذا أتى مريضا أو أتي به إليه قال عليه الصلاة والسلام: «أذهب الباس، ربّ النّاس اشف وأنت الشّافي، لا شفاء إلّا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما») * «٣» .
٩-* (عن عائشةرضي الله عنها- أنّ النّبيّ ﷺ كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوّذات، وينفث، فلمّا اشتدّ وجعه كنت أقرأ عليه، وأمسح عنه بيده، رجاء بركتها) * «٤» .
١٠-* (عن عائشةرضي الله عنها- أنّ رسول الله ﷺ كان إذا اشتكى الإنسان الشّيء منه، أو كانت به قرحة أو جرح قال النّبيّ ﷺ بإصبعه هكذا.
ووضع سفيان سبّابته بالأرض ثمّ رفعها «باسم الله.
تربة أرضنا «٥»، بريقة «٦» بعضنا، ليشفى به سقيمنا، بإذن ربّنا» قال ابن أبي شيبة «يشفى» وقال زهير «ليشفى سقيمنا» وفى رواية الإمام أحمد «كان يقول في المريض») * «٧» .
١١-* (عن ابن عبّاسرضي الله عنهما- عن النّبيّ ﷺ أنّه قال: «ما من عبد مسلم يعود مريضا لم يحضر أجله فيقول سبع مرّات: أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك، إلّا عوفي») * «٨» .
١٢-* (عن ابن عمرورضي الله عنهما- قال: قال النّبيّ ﷺ: «إذا جاء الرّجل يعود مريضا
(١) أعقبني: من الإعقاب، أي بدلني وعوضني.
(٢) مسلم (٩١٩) .
(٣) البخاري- الفتح ١٠ (٥٦٧٥)؛ ومسلم (٢١٩١) .
(٤) مسلم (٢١٩٢) .
(٥) أرضنا: قيل: جملة الأرض، وقيل: أرض المدينة خاصّة لبركتها.
(٦) الريقة: أقل الريق. ومعنى الحديث: أنه يأخذ من ريق نفسه على أصبعه السبابة ثم يضعها على التراب فيعلق بها منه شيء، فيمسح به على الموضع الجريح أو العليل ويقول هذا الكلام في حال المسح.
(٧) مسلم (٢١٩٤) واللفظ له؛ والبخاري- الفتح ١٠ (٥٧٤٦)، وأحمد (٦/ ٩٣) .
(٨) أبو داود (٣١٠٦)؛ أحمد (١/ ٢٣٩) (واللفظ له)؛ وقال الشيخ أحمد شاكر (٤/ ١٣) برقم (٢١٣٧): إسناده صحيح. ويزيد أبو خالد ثقة، ضعفه بعضهم بغير حجة، قال ابن معين والنسائي: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: صدوق ثقة. والترغيب والترهيب (٤/ ١٦٤) وقال المنذري: رواه أبو داود والترمذي وحسّنه النسائي وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال: صحيح على شرط البخاري.
٧ ‏/ ٣٠٦٣