الأحاديث الواردة في (الشفاعة) معنى — الصفحة ٣٠٩٤

قال: قال رسول الله ﷺ: «يحمل النّاس على الصّراط يوم القيامة فتتقادع «١» بهم جنبة الصّراط تقادع الفراش في النّار. قال فينجّي اللهتبارك وتعالى- برحمته من يشاء. قال: ثمّ يؤذن للملائكة والنّبيّين والشّهداء أن يشفعوا فيشفعون ويخرجون ويشفعون ويخرجون ويشفعون ويخرجون من كان في قلبه ما يزن ذرّة من إيمان») * «٢» .
٢٩-* (عن عبد الله بن شقيقرضي الله عنه- قال: كنت مع رهط بإيلياء، فقال رجل منهم:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: «يدخل الجنّة بشفاعة رجل من أمّتي أكثر من بني تميم»، قيل: يا رسول الله سواك؟. قال: «سواي» . فلمّا قام، قلت: من هذا؟.
قالوا: هذا ابن أبي الجدعاء) * «٣» .
٣٠-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- أنّه قال: قيل يا رسول الله: من أسعد النّاس بشفاعتك يوم القيامة؟ قال رسول الله ﷺ: «لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أوّل منك، لما رأيت من حرصك على الحديث، أسعد النّاس بشفاعتي يوم القيامة من قال: لا إله إلّا الله خالصا من قلبه، أو نفسه») * «٤» .
() الأحاديث الواردة في (الشفاعة) معنى
٣١-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- أنّه قال: قال رسول الله ﷺ: «إنّ اللهعز وجل- ليرفع الدّرجة للعبد الصّالح في الجنّة، فيقول: يا ربّ أنّى لي هذه، فيقول: باستغفار ولدك لك») * «٥» .
٣٢-* (عن أبيّ بن كعبرضي الله عنه- أنّه قال: كنت في المسجد فدخل رجل يصلّي. فقرأ قراءة أنكرتها عليه. ثمّ دخل آخر فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه. فلمّا قضينا الصّلاة دخلنا جميعا على رسول الله ﷺ. فقلت إنّ هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه ودخل آخر فقرأ سوى قراءة صاحبه، فأمرهما رسول الله ﷺ فقرآ. فحسّن النّبيّ ﷺ شأنهما. فسقط في نفسي من التّكذيب «٦» ولا إذ كنت في الجاهليّة، فلمّا رأى رسول الله ﷺ ما قد غشيني ضرب في صدري، ففضت عرقا. وكأنّما أنظر إلى اللهعز وجل- فرقا.
(١) فتتقادع بهم جنبتا الصراط: أي تسقطهم فيها.
(٢) أحمد (٥/ ٤٣) واللفظ له. وقال الهيثمي: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح. ورواه الطبراني في الصغير والكبير بنحوه. ورواه البزار أيضا ورجاله رجال الصحيح (١٠/ ٣٥٩) . والحديث عند البزار كما في كشف الأستار (٤/ ١٧١) رقم (٣٤٦٧) . وقال البزار: إسناده مرضيون.
(٣) الترمذي (٢٤٣٨) واللفظ له، وقال: حسن صحيح غريب. وقال مخرج جامع الأصول: هو كما قال (٩/ ٢٠١) . وكذلك ابن ماجة (٤٣١٦) . وأحمد (٥/ ٣٦٦) . الدارمي (٢/ ٤٢٣) . والحاكم (١/ ٧٠- ٧١) وقال: هذا حديث صحيح قد احتجوا برواته.
(٤) البخاري- الفتح ١ (٩٩) .
(٥) ابن ماجة (٣٦٦٠) وقال في الزوائد: إسناده صحيح. وأحمد (٢/ ٥٠٩) واللفظ له رقم (١٠٦١٨) . وقال مخرجه: إسناده صحيح (٢٠/ ١٥٨) .
(٦) معنى قول: فسقط في نفسي من التكذيب ولا إذ كنت في الجاهلية: وسوس إليه الشيطان تكذيبا لم يعتقده.
٦ ‏/ ٢٣٨٠