٢٠-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «من أنظر معسرا أو وضع له، أظلّه الله يوم القيامة تحت ظلّ عرشه، يوم لا ظلّ إلّا ظلّه» . قال التّرمذيّ: وفي الباب عن أبي اليسر وأبي قتادة وحذيفة وابن مسعود وعبادة وجابر) * «٢» .
() المثل التطبيقي من حياة النبي ﷺ في (السماحة)
٢١-* (عن أبي رافع، مولى رسول الله ﷺ قال: استسلف رسول الله ﷺ بكرا. فجاءته إبل من الصّدقة. قال أبو رافع: فأمرني رسول الله ﷺ أن أقضي الرّجل بكره. فقلت: لا أجد في الإبل إلّا جملا خيارا رباعيّا. فقال رسول الله ﷺ: «أعطه إيّاه. فإنّ خيار النّاس أحسنهم قضاء») * «٣» .
٢٢-* (عن جابر بن عبد اللهرضي الله عنهما- أنّ عائشةرضي الله عنها- في حجّة النّبيّ ﷺ أهلّت بعمرة. وساق الحديث بمعنى حديث اللّيث وزاد في الحديث: قال: وكان رسول الله ﷺ رجلا سهلا «٤» . إذا هويت الشّيء تابعها عليه. فأرسلها مع عبد الرّحمن بن أبي بكر فأهلّت بعمرة، من التّنعيم) * «٥» .
٢٣-* (عن البراءرضي الله عنه-: أنّ النّبيّ ﷺ لمّا أراد أن يعتمر أرسل إلى أهل مكّة يستأذنهم ليدخل مكّة، فاشترطوا عليه أن لا يقيم بها إلّا ثلاث ليال، ولا يدخلها إلّا بجلبّان السّلاح «٦»، ولا يدعو منهم أحدا. قال: فأخذ يكتب الشّرط بينهم عليّ بن أبي طالب، فكتب: هذا ما قاضى عليه محمّد رسول الله. فقالوا: لو علمنا أنّك رسول الله لم نمنعك ولتابعناك، ولكن اكتب: هذا ما قاضى عليه محمّد بن عبد الله. فقال: أنا والله محمّد بن عبد الله، وأنا والله رسول الله. قال: وكان لا يكتب، قال: فقال لعليّ:
امح رسول الله. فقال عليّ: والله لا أمحاه أبدا.
قال: فأرنيه، قال: فأراه إيّاه، فمحاه النّبيّ ﷺ بيده.
فلمّا دخل ومضت الأيام أتوا عليّا فقالوا: مر صاحبك فليرتحل. فذكر ذلك عليّرضي الله عنه- لرسول الله ﷺ، فقال: «نعم» فارتحل) * «٧» .
(١) أخرجه أبو داود (٣٤٦٠) واللفظ له، وابن ماجة (٢١٩٩) . وقال محقق جامع الأصول (١/ ٤٤٠): إسناده صحيح. وصححه ابن حبان (٥٠٤٢)، (٥٠٤٦) . والحاكم (٢/ ٤٥) وقال حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
(٢) الترمذي (١٣٠٦) وقال: حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وكذلك رواه أحمد ومسلم عن أبي اليسر والسيوطي في الجامع، وصححه الشيخ الألباني (٥٩٨٢) والمنذري في الترغيب (٢/ ٣٧) .
(٣) الترمذي (١٣١٨) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(٤) سهلا: أي سهل الخلق كريم الشمائل، لطيفا.
(٥) مسلم (١٢١٣) .
(٦) جلبّان السّلاح هو ألطف من الجراب يكون من الأدم، يوضع فيه السيف مغمدا، ويطرح فيه الراكب سوطه وأداته ويعلقه في الرحل.
(٧) البخاري- الفتح ٦ (٣١٨٤)، واللفظ له ومسلم (١٧٨٣) .
(٢) الترمذي (١٣٠٦) وقال: حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وكذلك رواه أحمد ومسلم عن أبي اليسر والسيوطي في الجامع، وصححه الشيخ الألباني (٥٩٨٢) والمنذري في الترغيب (٢/ ٣٧) .
(٣) الترمذي (١٣١٨) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(٤) سهلا: أي سهل الخلق كريم الشمائل، لطيفا.
(٥) مسلم (١٢١٣) .
(٦) جلبّان السّلاح هو ألطف من الجراب يكون من الأدم، يوضع فيه السيف مغمدا، ويطرح فيه الراكب سوطه وأداته ويعلقه في الرحل.
(٧) البخاري- الفتح ٦ (٣١٨٤)، واللفظ له ومسلم (١٧٨٣) .
٦ / ٢٢٩٨