٣٢- (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال:
إنّ الحسن بن عليّرضي الله عنهما- أخذ تمرة من تمر الصّدقة فجعلها في فيه فقال له النّبيّ ﷺ بالفارسيّة كخ، كخ «٢» أما تعرف أنّا لا نأكل الصّدقة؟») * «٣» .
٣٣-* (عن أبي مالك الأشعريّرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «الطّهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن (أو تملأ) ما بين السّماوات والأرض، والصّلاة نور، والصّدقة برهان، والصّبر ضياء، والقرآن حجّة لك أو عليك. كلّ النّاس يغدو «٤»، فبايع نفسه فمعتقها «٥» أو موبقها «٦»») * «٧» .
٣٤-* (عن عبد الله بن عمررضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: «فيما سقت السّماء والعيون أو كان عثريّا العشر «٨»، وما سقي بالنّضح نصف العشر») * «٩» .
٣٥-* (عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جدّه قال: قال رسول الله ﷺ: «في كلّ سائمة «١٠» إبل في أربعين بنت لبون، ولا يفرّق إبل عن حسابها «١١»، من أعطاها مؤتجرا بها فله أجرها، ومن منعها فإنّا آخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربّناعز وجل- ليس لآل محمّد منها شيء») * «١٢» .
٣٦-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال: كان رسول الله ﷺ إذا أتي بطعام سأل عنه أهديّة أم صدقة؟، فإن قيل صدقة. قال لأصحابه: «كلوا ولم يأكل» . وإن قيل: هديّة، ضرب بيده ﷺ فأكل معهم) * «١٣» .
٣٧-* (عن عبد الله بن أبي أوفىرضي الله عنهما- قال: كان النّبيّ ﷺ إذا أتاه قوم بصدقتهم قال: «اللهمّ صلّ على آل فلان»، فأتاه أبي بصدقته فقال: «اللهمّ صلّ على آل أبي أوفى») * «١٤» .
٣٨-* (عن زينب الثّقفيّة امرأة عبد الله بن مسعودرضي الله عنهما- قالت: كنت في المسجد فرأيت النّبيّ ﷺ، فقال: «تصدّقن ولو من حليّكنّ، وكانت زينب تنفق على عبد الله وأيتام في حجرها،
(١) البخاري- الفتح ٥ (٢٤٣٢)، ومسلم (١٠٧٠) واللفظ له.
(٢) كخ كخ: وهي كلمة زجر للصبي إذا فعل ما لا ينبغي.
(٣) البخاري- الفتح ٦ (٣٠٧٢) واللفظ له، ومسلم (١٠٦٩) .
(٤) يغدو: يصبح أوّل النهار.
(٥) معتقها: من العقاب.
(٦) موبقها: مهلكها.
(٧) مسلم (٢٢٣) .
(٨) أو كان عثريّا: هو الذي يشرب بعروقه من غير سقي، وما سقي بالنضح: أي بالآلة.
(٩) البخاري- الفتح ٣ (١٤٨٣) واللفظ له. وروى مسلم مثله من حديث جابر بن عبد اللهرضي الله عنهما- (٩٨١) .
(١٠) سائمة: الحيوان الذي يرعى أغلب العام.
(١١) لا يفرق إبل عن حسابها: يعني هروبا من الزكاة، مؤتجرا بها: طالبا أجرها وثوابها.
(١٢) أبو داود (١٥٧٥) واللفظ له، وأحمد (٥/ ٢، ٣)، والنسائي ٥ (١٥، ١٦) وقال في جامع الأصول (٤/ ٥٧٣): إسناده حسن، وذكره الألباني في صحيح النسائي (٢٢٩٢)، وقال: إسناده حسن.
(١٣) البخاري- الفتح ٥ (٢٥٧٦) واللفظ له، ومسلم (١٠٧٧) .
(١٤) البخاري- الفتح ٣ (١٤٩٧) واللفظ له، ومسلم (١٠٧٨) .
(٢) كخ كخ: وهي كلمة زجر للصبي إذا فعل ما لا ينبغي.
(٣) البخاري- الفتح ٦ (٣٠٧٢) واللفظ له، ومسلم (١٠٦٩) .
(٤) يغدو: يصبح أوّل النهار.
(٥) معتقها: من العقاب.
(٦) موبقها: مهلكها.
(٧) مسلم (٢٢٣) .
(٨) أو كان عثريّا: هو الذي يشرب بعروقه من غير سقي، وما سقي بالنضح: أي بالآلة.
(٩) البخاري- الفتح ٣ (١٤٨٣) واللفظ له. وروى مسلم مثله من حديث جابر بن عبد اللهرضي الله عنهما- (٩٨١) .
(١٠) سائمة: الحيوان الذي يرعى أغلب العام.
(١١) لا يفرق إبل عن حسابها: يعني هروبا من الزكاة، مؤتجرا بها: طالبا أجرها وثوابها.
(١٢) أبو داود (١٥٧٥) واللفظ له، وأحمد (٥/ ٢، ٣)، والنسائي ٥ (١٥، ١٦) وقال في جامع الأصول (٤/ ٥٧٣): إسناده حسن، وذكره الألباني في صحيح النسائي (٢٢٩٢)، وقال: إسناده حسن.
(١٣) البخاري- الفتح ٥ (٢٥٧٦) واللفظ له، ومسلم (١٠٧٧) .
(١٤) البخاري- الفتح ٣ (١٤٩٧) واللفظ له، ومسلم (١٠٧٨) .
٦ / ٢٢١٣