٢٧-* (عن أنسرضي الله عنه- أنّ النّبيّ ﷺ أتي بلحم تصدّق به على بريرة فقال: «هو عليها صدقة، وهو لنا هدية») * «٢» .
٢٨-* (عن حذيفةرضي الله عنه- قال:
قال عمررضي الله عنه- أيّكم يحفظ حديث رسول الله ﷺ عن الفتنة؟. قال قلت: أنا أحفظه كما قال:
قال: إنّك عليه لجريء، فكيف قال؟. قلت: «فتنة الرّجل في أهله وولده وجاره تكفّرها الصّلاة والصّدقة والمعروف» - قال: سليمان قد كان يقول: «الصّلاة والصّدقة والأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر» -. قال:
ليس هذه أريد، ولكنّي أريد التي تموج كموج البحر.
قال: قلت: ليس عليك بها يا أمير المؤمنين بأس.
بينك وبينها باب مغلق. قال: فيكسر الباب أو يفتح؟. قال: قلت: لا بل يكسر. قال: فإنّه إذا كسر لم يغلق أبدا. قال: قلت: أجل» ... الحديث) * «٣» .
٢٩-* (عن أبي سعيد الخدريّرضي الله عنه- قال: إنّ أعرابيّا سأل رسول الله ﷺ عن الهجرة، فقال: «ويحك «٤»، إنّ شأنها شديد، فهل لك من إبل تؤدّي صدقتها؟. قال: نعم.
قال: «فاعمل من وراء البحار فإنّ الله لن يترك «٥» من عملك شيئا») * «٦» .
٣٠-* (عن ابن عبّاسرضي الله عنهما- قال: إنّ النّبيّ ﷺ بعث معاذارضي الله عنه- إلى اليمن، فقال: ادعهم إلى شهادة أن لا إله إلّا الله وأنّي رسول الله، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أنّ الله افترض عليهم خمس صلوات في كلّ يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أنّ الله افترض عليهم صدقة فى أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وتردّ على فقرائهم») * «٧» .
٣١-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «إنّي لأنقلب إلى أهلي فأجد
(١) أبو داود (١٥٦٧) واللفظ له، والنسائي (٥/ ١٨، ٢٣) . وأحمد (١/ ١١، ١٢)، وطبعة شاكر (٧٢) وإسناده صحيح، والحاكم (١/ ٣٩١، ٣٩٢)، وفرقه البخاري في صحيحه في كتاب الزكاة (١٤٤٨، ١٤٥٠، ١٤٥١، ١٤٥٣، ١٤٥٤، ١٤٥٥) وجامع المسانيد والسنن لابن كثير (١٧/ ٣١، ٣٢) .
(٢) البخاري- الفتح ٣ (١٤٩٥) واللفظ له، ومسلم (١٠٧٤) .
(٣) البخاري- الفتح ٣ (١٤٣٥) واللفظ له، ومسلم (٤/ ١٤٤) باب الفتنة التي تموج كموج البحر.
(٤) ويحك: كلمة ترحم.
(٥) يترك: ينقصك.
(٦) البخاري- الفتح ٣ (١٤٥٢) .
(٧) البخاري- الفتح ٣ (١٣٩٥) واللفظ له، ومسلم (١٩) .
(٢) البخاري- الفتح ٣ (١٤٩٥) واللفظ له، ومسلم (١٠٧٤) .
(٣) البخاري- الفتح ٣ (١٤٣٥) واللفظ له، ومسلم (٤/ ١٤٤) باب الفتنة التي تموج كموج البحر.
(٤) ويحك: كلمة ترحم.
(٥) يترك: ينقصك.
(٦) البخاري- الفتح ٣ (١٤٥٢) .
(٧) البخاري- الفتح ٣ (١٣٩٥) واللفظ له، ومسلم (١٩) .
٦ / ٢٢١٢