٤٢-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال: جاء الفقراء إلى النّبيّ ﷺ، فقالوا: ذهب أهل الدّثور «٢» من الأموال بالدّرجات العلى «٣» والنّعيم المقيم. يصلّون كما نصلّي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضل من أموال يحجّون بها ويعتمرون، ويجاهدون ويتصدّقون. قال: «ألا أحدّثكم بأمر إن أخذتم به أدركتم من سبقكم، ولم يدرككم أحد بعدكم، وكنتم خير من أنتم بين ظهرانيه، إلّا من عمل مثله: تسبّحون وتحمدون وتكبّرون خلف كلّ صلاة ثلاثا وثلاثين، فاختلفنا بيننا: فقال بعضنا: نسبّح ثلاثا وثلاثين، ونحمد ثلاثا وثلاثين، ونكبّر أربعا وثلاثين. فرجعت إليه فقال: تقول سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، حتّى يكون منهنّ كلّهنّ ثلاث وثلاثون») * «٤» .
٤٣-* (عن فضالة بن عبيدرضي الله عنه- قال: سمع النّبيّ ﷺ رجلا يدعو في صلاته فلم يصلّ على النّبيّ ﷺ، فقال النّبيّ ﷺ: «عجل هذا» . ثمّ دعاه فقال له ولغيره: «إذا صلّى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثّناء عليه، ثمّ ليصلّ على النّبيّ ﷺ، ثمّ ليدع بما شاء») * «٥» .
٤٤-* (عن أبي مالك الأشعريّرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «الطّهور «٦» شطر «٧» الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن (أو تملأ) ما بين السّماوات والأرض.
والصّلاة نور «٨» . والصّدقة برهان، والصّبر ضياء «٩» والقرآن حجّة لك أو عليك. كلّ النّاس يغدو «١٠»، فبايع نفسه. فمعتقها أو موبقها «١١»») * «١٢» .
٤٥-* (عن عبد الله بن جعفررضي الله عنهما- علّمني عليّرضي الله عنه- كلمات علّمهنّ رسول الله ﷺ إيّاه يقولهنّ عند الكرب والشّيء يصيبه:
(١) أبو داود (٨٣٢) واللفظ له، والنسائي (٢/ ١٤٣) . وقال محقق جامع الأصول (٤/ ٣٧٤): حديث حسن. وأخرجه الحاكم في المستدرك (١/ ٢٤١)، وقال: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
(٢) الدثور: واحدها دثر وهو المال الكثير.
(٣) الدرجات العلى: جمع العليا تأنيث الأعلى ككبرى وكبر.
(٤) البخاري- الفتح ٢ (٨٤٣) واللفظ له، ومسلم (٥٩٥) .
(٥) أبو داود (١٤٨١) وقال الألباني في صحيح سنن أبي داود (١/ ٢٧٨): صحيح، والترمذي (٣٤٧٧) واللفظ له وقال: هذا حديث حسن صحيح. والنسائي (٣/ ٤٤) .
(٦) الطهور: الوضوء وزنا ومعنى. ويقال: الوضوء والطهور بفتح أولهما إذا أريد به الماء الذي يتطهر به.
(٧) شطر: نصف.
(٨) الصلاة نور: مثل النور، يستضاء بها في البعد عن المعاصي وتهدي إلى الصواب.
(٩) الصبر ضياء: والمراد أن الصبر محمود ولا يزال صاحبه مستضيئا مهتديا إلى الصواب.
(١٠) كل الناس يغدو: يسعى بنفسه فمنهم من يبيعها لله بطاعته فيعتقها من العذاب، ومنهم من يبيعها للشيطان والهوى.
(١١) موبقها: مهلكها.
(١٢) مسلم (٢٢٣) .
(٢) الدثور: واحدها دثر وهو المال الكثير.
(٣) الدرجات العلى: جمع العليا تأنيث الأعلى ككبرى وكبر.
(٤) البخاري- الفتح ٢ (٨٤٣) واللفظ له، ومسلم (٥٩٥) .
(٥) أبو داود (١٤٨١) وقال الألباني في صحيح سنن أبي داود (١/ ٢٧٨): صحيح، والترمذي (٣٤٧٧) واللفظ له وقال: هذا حديث حسن صحيح. والنسائي (٣/ ٤٤) .
(٦) الطهور: الوضوء وزنا ومعنى. ويقال: الوضوء والطهور بفتح أولهما إذا أريد به الماء الذي يتطهر به.
(٧) شطر: نصف.
(٨) الصلاة نور: مثل النور، يستضاء بها في البعد عن المعاصي وتهدي إلى الصواب.
(٩) الصبر ضياء: والمراد أن الصبر محمود ولا يزال صاحبه مستضيئا مهتديا إلى الصواب.
(١٠) كل الناس يغدو: يسعى بنفسه فمنهم من يبيعها لله بطاعته فيعتقها من العذاب، ومنهم من يبيعها للشيطان والهوى.
(١١) موبقها: مهلكها.
(١٢) مسلم (٢٢٣) .
٥ / ٢٠٠١