١-* (عن عبد الله بن جعفررضي الله عنهما- أنّه قال: أردفني رسول الله ﷺ خلفه ذات يوم فأسرّ إليّ حديثا لا أحدّث به أحدا من النّاس، وكان أحبّ ما استتر به رسول الله ﷺ لحاجته هدفا أو حائش نخل، قال: فدخل حائطا لرجل من الأنصار فإذا جمل فلمّا رأى النّبيّ ﷺ حنّ وذرفت عيناه، فأتاه النّبيّ ﷺ فمسح ذفراه فسكت، فقال: «من ربّ هذا الجمل؟، لمن هذا الجمل؟» . فجاء فتى من الأنصار، فقال: لي، يا رسول الله. فقال: «أفلا تتّقي الله في هذه البهيمة الّتي ملّكك الله إيّاها،
فإنّه شكا إليّ أنّك تجيعه وتدئبه «١»») * «٢» .
٢-* (عن ابن عمررضي الله عنهما- أنّه قال: كان النّبيّ ﷺ يخطب إلى جذع، فلمّا اتّخذ المنبر تحوّل إليه، فحنّ الجذع، فأتاه فمسح يده عليه) * «٣» .
٣-* (عن أنسرضي الله عنه- أنّه قال:
كنت مع رسول الله، جالسا في الحلقة ورجل قائم يصلّي، فلمّا ركع وسجد جلس وتشهّد، ثمّ دعا فقال:
اللهمّ إنّي أسألك بأنّ لك الحمد لا إله إلّا أنت، الحنّان، بديع السّماوات والأرض ذو الجلال والإكرام، يا حيّ يا قيّوم، إنّي أسألك. فقال رسول الله ﷺ:
«أتدرون بما دعا»، قالوا: الله ورسوله أعلم. قال:
«والّذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه العظيم الّذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى») * «٤» .
٤-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- أنّه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «نساء قريش، خير نساء ركبن الإبل؛ أحناه على طفل، وأرعاه على زوج في ذات يده») * «٥» .
الأحاديث الواردة في (الحنان) معنى
٥-* (عن عياض بن حمار المجاشعيّرضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ قال ذات يوم في خطبته:
... الحديث وفيه «وأهل الجنّة ثلاثة: ذو سلطان مقسط متصدّق موفّق. ورجل رحيم رقيق القلب لكلّ ذي قربى ومسلم. وضعيف متعفّف ذو عيال. قال:
وأهل النّار خمسة: الضّعيف الّذي لا زبر له «٦»، الّذين هم فيكم تبع لا يتبعون أهلا ولا مالا، والخائن الّذي لا يخفى له طمع، وإن دقّ إلّا خانه. ورجل لا يصبح
(١) تذئبه: تتعبه.
(٢) أبو داود (٢٥٤٩)، أحمد (١/ ٢٠٥)، وقال شاكر (٣/ ١٩٥): صحيح.
(٣) البخاري- الفتح ٦ (٣٥٨٣) .
(٤) أحمد (٣/ ١٥٨) واللفظ له، والنسائي (٣/ ٥٢)، ابن ماجة (٣٨٥٨)، وقال الألباني (٢/ ٣٢٩): حسن صحيح.
(٥) البخاري- الفتح ٦ (٣٤٣٤) واللفظ له، مسلم (٢٥٢٧) .
(٦) لا زبر له: أي لا عقل له يزبره ويمنعه مما لا ينبغي، وقيل: هو الذي لا مال له، وقيل: الذي ليس عنده ما يعتمده.
(٢) أبو داود (٢٥٤٩)، أحمد (١/ ٢٠٥)، وقال شاكر (٣/ ١٩٥): صحيح.
(٣) البخاري- الفتح ٦ (٣٥٨٣) .
(٤) أحمد (٣/ ١٥٨) واللفظ له، والنسائي (٣/ ٥٢)، ابن ماجة (٣٨٥٨)، وقال الألباني (٢/ ٣٢٩): حسن صحيح.
(٥) البخاري- الفتح ٦ (٣٤٣٤) واللفظ له، مسلم (٢٥٢٧) .
(٦) لا زبر له: أي لا عقل له يزبره ويمنعه مما لا ينبغي، وقيل: هو الذي لا مال له، وقيل: الذي ليس عنده ما يعتمده.
٥ / ١٧٨٤