٥٥-* (عن عائشةرضي الله عنها- قالت: سابقني رسول الله ﷺ فسبقته، حتّى إذا رهقنا اللّحم، سابقني فسبقن، فقال: «هذه بتلك») * «٢» .
٥٦-* (عن عائشةرضي الله عنها- قالت: كنت ألعب بالبنات «٣» عند النّبيّ ﷺ وكان لي صواحب، يلعبن معي: فكان رسول الله ﷺ إذا دخل يتقمّعن «٤» منه فيسرّبهنّ إليّ فيلعبن معي) * «٥» .
٥٧-* (عن أنس بن مالكرضي الله عنه- قال: كنت أمشي مع النّبيّ ﷺ وعليه برد نجرانيّ غليظ الحاشية فأدركه أعرابيّ فجبذه جبذة شديدة حتّى نظرت إلى صفحة عاتق النّبيّ ﷺ قد أثّرت به حاشية الرّداء من شدّة جبذته ثمّ قال: مر لي من مال الله الّذي عندك. فالتفت إليه فضحك ثمّ أمر له بعطاء) * «٦» .
٥٨-* (عن عائشةرضي الله عنها- قالت: ما ضرب رسول الله ﷺ شيئا قطّ بيده، ولا امرأة ولا خادما، إلّا أن يجاهد في سبيل الله، وما نيل منه شيء قطّ فينتقم من صاحبه، إلّا أن ينتهك شيء من محارم الله تعالى فينتقم للهعز وجل-») * «٧» .
من الآثار وأقوال العلماء الواردة في (حسن المعاملة)
١-* (قيل لعبد الرّحمن بن عوف: ما سبب يسارك؟ قال: «ثلاث: ما رددت ربحا قطّ، ولا طلب منّي حيوان فأخّرت بيعه، ولا بعت نسيئة. ويقال: إنّه باع ألف ناقة فما ربح إلّا عقلها، باع كلّ عقال بدرهم فربح فيها ألفا وربح من نفقته عليها ليومه ألفا») * «٨» .
٢-* (عن عبد الله بن الزّبير- رضي الله تعالى عنهما- قال: «لمّا وقف الزّبير يوم الجمل دعاني فقمت إلى جنبه فقال: يا بنيّ لا يقتل اليوم إلّا ظالم أو مظلوم، وإنّي لا أراني إلّا سأقتل اليوم مظلوما وإنّ من أكبر همّي لديني، أفترى يبقي ديننا من مالنا شيئا؟ فقال: يا بنيّ، بع مالنا، فاقض ديني. وأوصى بالثّلث، وثلثه لبنيه- يعني بني عبد الله بن الزّبير،
(١) النسائي في عشرة النساء (٩٨) رقم (٩٥) وقال ابن حجر في الفتح (٢/ ٥١٥): إسناده صحيح، ولم أر في حديث صحيح ذكر الحميراء إلا في هذا. وأصله عند البخاري ٢ (٩٥٠) بلفظ آخر ليس فيه: يا حميراء.
(٢) النسائي: عشرة النساء (٥٧٦٥- ٥٩٥٨) بألفاظ متقاربة. وابن ماجة (١/ ٦٣٦) رقم (١٩٧٩) مختصرا، وقال في الزوائد: إسناده صحيح على شرط البخاري.
(٣) البنات: الألعاب المصنوعة من الخرق للعب بها.
(٤) يتقمعن: يتغيّبن ويدخلن وراء الستار.
(٥) البخاري- الفتح ١٠ (٦١٣٠) واللفظ له. ومسلم (٢٤٤٠) .
(٦) البخاري- الفتح ٦ (٣١٤٩) . ومسلم (١٠٥٧) .
(٧) مسلم (٢٣٢٨) . وقال صاحب جامع الأصول (١١/ ٢٤٩): هذا حديث أخرجه الحميدي في أفراد مسلم.
(٨) إحياء علوم الدين (٢/ ٨٠) .
(٢) النسائي: عشرة النساء (٥٧٦٥- ٥٩٥٨) بألفاظ متقاربة. وابن ماجة (١/ ٦٣٦) رقم (١٩٧٩) مختصرا، وقال في الزوائد: إسناده صحيح على شرط البخاري.
(٣) البنات: الألعاب المصنوعة من الخرق للعب بها.
(٤) يتقمعن: يتغيّبن ويدخلن وراء الستار.
(٥) البخاري- الفتح ١٠ (٦١٣٠) واللفظ له. ومسلم (٢٤٤٠) .
(٦) البخاري- الفتح ٦ (٣١٤٩) . ومسلم (١٠٥٧) .
(٧) مسلم (٢٣٢٨) . وقال صاحب جامع الأصول (١١/ ٢٤٩): هذا حديث أخرجه الحميدي في أفراد مسلم.
(٨) إحياء علوم الدين (٢/ ٨٠) .
٥ / ١٦٣٦