الأحاديث الواردة في (الحج والعمرة) معنى — الصفحة ٢٢٥٤

الأحاديث الواردة في (الحج والعمرة) معنى
٣٩-* (عن عبد العزيز بن رفيع؛ قال:
سألت أنس بن مالكرضي الله عنه- قلت:
أخبرني بشيء عقلته عن النّبيّ ﷺ، أين صلّى الظّهر والعصر يوم التّروية «١»؟ قال: بمنى. قلت: فأين صلّى العصر يوم النّفر «٢»؟. قال: بالأبطح «٣»، ثمّ قال:
افعل كما يفعل أمراؤك) * «٤» .
٤٠-* (عن ابن عبّاسرضي الله عنهما- أنّ أسامة بن زيدرضي الله عنهما- كان ردف النّبيّ ﷺ من عرفة إلى المزدلفة، ثمّ أردف الفضل من المزدلفة إلى منى، قال: فكلاهما قال: لم يزل النّبيّ ﷺ يلبّي حتّى رمى جمرة العقبة) * «٥» .
٤١-* (عن عبد الله بن عمررضي الله عنهما- أنّ تلبية رسول الله ﷺ: «لبّيك اللهمّ لبّيك.
لبّيك لا شريك لك لبّيك. إنّ الحمد والنّعمة لك والملك. لا شريك لك» .
وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها: لبّيك لبّيك وسعديك، والخير بيديك، لبّيك والرّغباء إليك والعمل) * «٦» .
٤٢-* (عن ابن عمررضي الله عنهما- أنّ رجلا سأل رسول الله ﷺ: ما يلبس المحرم من الثّياب؟. فقال رسول الله ﷺ: «لا تلبسوا القمص، ولا العمائم ولا السّراويلات ولا البرانس ولا الخفاف إلّا أحدا لا يجد النّعلين فيلبس الخفّين وليقطعهما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثّياب شيئا مسّه الزّعفران ولا الورس») * «٧» .
٤٣-* (عن ابن عمررضي الله عنهما- أنّ رجلا سأل النّبيّ ﷺ عن رمي الجمار: ما لنا فيه؟
فسمعته يقول: «تجد ذلك عند ربّك أحوج ما تكون إليه») * «٨» .
٤٤-* (عن أنس بن مالكرضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ: أتى منى فأتى الجمرة فرماها، ثمّ أتى منزله بمنى ونحر، ثمّ قال للحلّاق: «خذ» وأشار إلى جانبيه الأيمن ثمّ الأيسر. ثمّ جعل يعطيه النّاس) * «٩» .
٤٥-* (عظن عليّ بن أبي طالبرضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ أمره أن يقوم على بدنه،
(١) يوم التروية: ثامن ذي الحجة، وسمي بذلك لأن الماء كان قليلا بمنى فكانوا يرتوون من الماء وينهضون إلى منى، أي يتزودون ريهم من الماء. (لسان العرب) .
(٢) يوم النفر: الرجوع من منى.
(٣) بالأبطح: هو المحصب.
(٤) البخاري- الفتح ٣ (١٦٥٣) . ومسلم (١٣٠٩) واللفظ له.
(٥) البخاري- الفتح ٣ (١٦٨٦- ١٦٨٧) واللفظ له. ومسلم (١٢٨٠- ١٢٨١) .
(٦) البخاري- الفتح ٣ (١٥٤٩) . ومسلم (١١٨٤) واللفظ له.
(٧) البخاري- الفتح ٣ (١٥٤٢) . ومسلم (١١٧٧) واللفظ له.
(٨) قال الحافظ الدمياطي: رواه الطبراني مختصرا هكذا باسناد حسن. انظر: المتجر الرابح (ص ٢٣٨) .
(٩) البخاري- الفتح ١ (١٧١) . ومسلم (١٣٠٥) واللفظ له.
٤ ‏/ ١٥٤٣