فأدخل رأسه فإذا النّبيّ ﷺ محمرّ الوجه يغطّ ساعة ثمّ سرّي عنه. فقال: «أين الّذي سألني عن العمرة آنفا؟»، فالتمس الرّجل فجيء به. فقال النّبيّ ﷺ: «أمّا الطيّب الّذي بك فاغسله ثلاث مرّات. وأمّا الجبّة فانزعها ثمّ اصنع في عمرتك ما تصنع في حجّك») * «١» .
٣٢-* (عن أبي سعيد الخدريّرضي الله عنه- عن النّبيّ ﷺ؛ قال: «ليحجّنّ البيت وليعتمرنّ بعد خروج يأجوج ومأجوج») * «٢» .
٣٣-* (عن جابر بن عبد اللهرضي الله عنهما- رفعه إلى النّبيّ ﷺ قال: «ما أمعر حاجّ قطّ» . قيل لجابر: ما الإمعار؟ قال: «ما افتقر») * «٣» .
٣٤-* (عن زيد بن خالد الجهنيّرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «من جهّز غازيا، أو حاجّا، أو خلفه في أهل أو فطّر صائما كان له مثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيء») * «٤» .
٣٥-* (عن سهل بن حنيفرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «من خرج حتّى يأتي هذا المسجد. مسجد قباء فصلّى فيه كان له عدل عمرة») * «٥» .
٣٦-* (عن بريدةرضي الله عنه- قال:
قال رسول الله ﷺ: «النّفقة في الحجّ كالنّفقة في سبيل الله بسبعمائة ضعف») * «٦» .
٣٧-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- يحدّث عن النّبيّ ﷺ قال: «والّذي نفسي بيده ليهلّنّ ابن مريم بفجّ الروحاء حاجّا أو معتمرا أو ليثنينّهما») * «٧» .
٣٨-* (عن ابن عبّاسرضي الله عنهما- قال: «وقتّ رسول الله ﷺ لأهل المدينة: ذا الحليفة، ولأهل الشّام: الجحفة، ولأهل نجد: قرن المنازل، ولأهل اليمن: يلملم، فهنّ لهنّ ولمن أتى عليهنّ من غير أهلهنّ لمن كان يريد الحجّ والعمرة، فمن كان دونهنّ فمهلّه «٨» من أهله، وكذاك، حتّى أهل مكّة يهلّون منها») * «٩» .
(١) البخاري- الفتح ٣ (١٥٣٦) . ومسلم (١١٨٠) واللفظ له.
(٢) البخاري- الفتح ٣ (١٥٩٣) .
(٣) قال الحافظ الدمياطي: رواه الطبراني والبزار بإسناد جيد. وانظر: المتجر الرابح (ص ٢٢٥) . وقال المنذري: رواه الطبراني في الأوسط والبزار، ورجاله رجال الصحيح (٢/ ١٨٠) .
(٤) ابن خزيمة في صحيحه (٣/ ٢٠٦٤) وقال محققه: إسناده صحيح. والبيهقي في شعب الإيمان (٨/ ٦٢) وقال محققه: رجاله موثقون.
(٥) النسائي (٢/ ٣٧) وهذا لفظه. وابن ماجة (١٤١٢) وصححه الألباني، صحيح سنن ابن ماجة (١١٦٠) .
(٦) قال الحافظ الدمياطي: رواه أحمد بإسناد حسن والطبراني والبيهقي. انظر: المتجر الرابح (ص ٢٢٥) .
(٧) مسلم (١٢٥٢) .
(٨) مهلّه: أي مكان إحرامه.
(٩) البخاري- الفتح ٣ (١٥٢٦) واللفظ له. ومسلم (١١٨١) .
(٢) البخاري- الفتح ٣ (١٥٩٣) .
(٣) قال الحافظ الدمياطي: رواه الطبراني والبزار بإسناد جيد. وانظر: المتجر الرابح (ص ٢٢٥) . وقال المنذري: رواه الطبراني في الأوسط والبزار، ورجاله رجال الصحيح (٢/ ١٨٠) .
(٤) ابن خزيمة في صحيحه (٣/ ٢٠٦٤) وقال محققه: إسناده صحيح. والبيهقي في شعب الإيمان (٨/ ٦٢) وقال محققه: رجاله موثقون.
(٥) النسائي (٢/ ٣٧) وهذا لفظه. وابن ماجة (١٤١٢) وصححه الألباني، صحيح سنن ابن ماجة (١١٦٠) .
(٦) قال الحافظ الدمياطي: رواه أحمد بإسناد حسن والطبراني والبيهقي. انظر: المتجر الرابح (ص ٢٢٥) .
(٧) مسلم (١٢٥٢) .
(٨) مهلّه: أي مكان إحرامه.
(٩) البخاري- الفتح ٣ (١٥٢٦) واللفظ له. ومسلم (١١٨١) .
٤ / ١٥٤٢