٤٠-* (عن زيد بن خالد الجهنيّرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «من جهّز غازيا في سبيل الله فقد غزا، ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا») * «٢» .
٤١-* (عن ابن عبّاسرضي الله عنهما- أنّه قال: قال رسول الله ﷺ: «من مشى في حاجة أخيه كان خيرا له من اعتكاف عشر سنين، ومن اعتكف يوما ابتغاء وجه الله جعل الله بينه وبين النّار ثلاث خنادق كلّ خندق أبعد ممّا بين الخافقين «٣»») * «٤» .
٤٢-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به فضل الكلأ») * «٥» .
٤٣-* (عن زيد بن ثابترضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يزال الله في حاجة العبد ما دام في حاجة أخيه») * «٦» .
٤٤-* (عن أبي أمامة الباهليّرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «يابن آدم إنّك أن تبذل الفضل خير لك، وأن تمسكه شرّ لك، ولا تلام على كفاف «٧»، وابدأ بمن تعول، واليد العليا خير من اليد السّفلى») * «٨» .
المثل التطبيقي من حياة النبي ﷺ في (التعاون على البر والتقوى)
٤٥-* (عن عائشةرضي الله عنها- قالت:
«كان النّبيّ ﷺ يكون في مهنة أهله فإذا حضرت الصّلاة قام إلى الصّلاة») * «٩» .
٤٦-* (عن البراء بن عازبرضي الله عنهما- قال: «كان النّبيّ ﷺ ينقل التّراب يوم الخندق حتّى أغمر بطنه أو اغبرّ بطنه يقول:
والله لولا الله ما اهتدينا ... ولا تصدّقنا ولا صلّينا
فأنزلن سكينة علينا ... وثبّت الأقدام إن لاقينا
(١) أبو داود (٣٤٦٠) . وأحمد (٢/ ٢٥٢) وقال أحمد شاكر: إسناده صحيح (١٣/ ١٦٨) حديث (٧٤٢٥) . والحاكم (٢/ ٤٥) وقال: هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
(٢) البخاري- الفتح ٦ (٢٨٤٣) . ومسلم (١٨٩٥) .
(٣) الخافقان: المشرق والمغرب، وقيل: هما طرفا السماء والأرض.
(٤) ذكره المنذري في الترغيب والترهيب (٣/ ٣٩١) وقال: رواه الطبراني في الأوسط والحاكم وقال: صحيح الإسناد.
(٥) البخاري- الفتح ٥ (٢٣٥٤) .
(٦) الطبراني في الكبير (٥/ ١١٨) . وذكره الدمياطي في المتجر الرابح (٤٠٧) برقم ١٦١٨ وقال: رواه الطبراني بإسناد جيد.. وذكره المنذري في الترغيب وقال: رواه الطبراني ورواته ثقات: (٣/ ٣٩٢) برقم (١١) وقال الهيثمي في المجمع: رجاله ثقات (٨/ ١٩٣) .
(٧) الكفاف: هو ما كفّ عن الناس أي أغنى، وقيل هو الذي لا يفضل عن الشيء، ويكون بقدر الحاجة إليه.
(٨) مسلم (١٠٣٦) .
(٩) البخاري- الفتح ١٠ (٦٠٣٩) .
(٢) البخاري- الفتح ٦ (٢٨٤٣) . ومسلم (١٨٩٥) .
(٣) الخافقان: المشرق والمغرب، وقيل: هما طرفا السماء والأرض.
(٤) ذكره المنذري في الترغيب والترهيب (٣/ ٣٩١) وقال: رواه الطبراني في الأوسط والحاكم وقال: صحيح الإسناد.
(٥) البخاري- الفتح ٥ (٢٣٥٤) .
(٦) الطبراني في الكبير (٥/ ١١٨) . وذكره الدمياطي في المتجر الرابح (٤٠٧) برقم ١٦١٨ وقال: رواه الطبراني بإسناد جيد.. وذكره المنذري في الترغيب وقال: رواه الطبراني ورواته ثقات: (٣/ ٣٩٢) برقم (١١) وقال الهيثمي في المجمع: رجاله ثقات (٨/ ١٩٣) .
(٧) الكفاف: هو ما كفّ عن الناس أي أغنى، وقيل هو الذي لا يفضل عن الشيء، ويكون بقدر الحاجة إليه.
(٨) مسلم (١٠٣٦) .
(٩) البخاري- الفتح ١٠ (٦٠٣٩) .
٣ / ١٠٢٤