٣١-* (عن أنس بن مالك قال: جاء ناس إلى النّبيّ ﷺ فقالوا: أن ابعث معنا رجالا يعلّمونا القرآن والسّنّة، فبعث إليهم سبعين رجلا من الأنصار يقال لهم القرّاء فيهم خالي حرام يقرءون القرآن، ويتدارسون باللّيل يتعلّمون. وكانوا بالنّهار يجيئون بالماء فيضعونه في المسجد. ويحتطبون فيبيعونه ويشترون به الطّعام لأهل الصّفّة «٢» وللفقراء فبعثهم النّبيّ ﷺ إليهم فعرضوا لهم فقتلوهم قبل أن يبلغوا المكان فقالوا: اللهمّ بلّغ عنّا نبيّنا، أنّا قد لقيناك فرضينا عنك ورضيت عنّا. قال: وأتى رجل حراما خال أنس من خلفه فطعنه برمح حتّى أنفذه فقال حرام: فزت وربّ الكعبة! فقال رسول الله ﷺ لأصحابه: «إنّ إخوانكم قد قتلوا وإنّهم قالوا: اللهمّ بلّغ عنّا نبيّنا، أنّا قد لقيناك فرضينا عنك ورضيت عنّا») * «٣» .
٣٢-* (عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله ﷺ يعرض نفسه على النّاس في الموقف، فقال:
«ألا رجل يحملني إلى قومه، فإنّ قريشا قد منعوني أن أبلّغ كلام ربّي») * «٤» .
ومن الأحاديث الواردة في (التبيين)
٣٣-* (عن أنسرضي الله عنه- قال:
سألوا النّبيّ ﷺ حتّى أحفوه بالمسألة، فصعد النّبيّ ﷺ ذات يوم المنبر فقال: لا تسألوني عن شيء إلّا بيّنت لكم، فجعلت أنظر يمينا وشمالا فإذا كلّ رجل رأسه في ثوبه يبكي، فأنشأ رجل كان إذا لاحى يدعى إلى غير أبيه فقال: يا نبيّ الله، من أبي؟ فقال: «أبوك حذافة» . ثمّ أنشأ عمر فقال: رضينا بالله ربّا، وبالإسلام دينا، وبمحمّد رسولا، نعوذ بالله من سوء الفتن، فقال النّبيّ ﷺ: «ما رأيت في الخير والشّرّ كاليوم قطّ، إنّه صوّرت لي الجنّة والنّار حتّى رأيتهما دون الحائط» . قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ (المائدة/ ١٠١)») * «٥» .
٣٤-* (عن حطّان بن عبد الله الرّقاشيّ، قال:
(١) المسند (٦/ ٢٤) الحديث (٣٩٥٢) . والمرفوع منه من قوله «اللهم بلغ نبينا ...» إلخ الحديث. عند مسلم من حديث أنس. انظر صحيح مسلم بشرح النووي (١٣/ ٤٧) .
(٢) لأهل الصّفّة، أصحاب الصّفّة: هم الفقراء الغرباء الذين كانوا يأوون إلى مسجد النبي ﷺ وكانت لهم في آخره صفة وهو مكان منقطع من المسجد مظلّل عليه يبيتون فيه. قال إبراهيم الحربي والقاضي وأصله من صفة البيت وهي شيء كالظلة أمامه.
(٣) مسلم (٦٧٧) .
(٤) أبو داود (٤/ ٢٣٤) رقم الحديث (٤٧٢٤)، واللفظ له، وابن ماجة- المقدمة (حديث ٢٠١) . وقال محقق «جامع الأصول» (١١/ ٢٩١): إسناده صحيح.
(٥) البخاري- الفتح (٧٠٨٩) .
(٢) لأهل الصّفّة، أصحاب الصّفّة: هم الفقراء الغرباء الذين كانوا يأوون إلى مسجد النبي ﷺ وكانت لهم في آخره صفة وهو مكان منقطع من المسجد مظلّل عليه يبيتون فيه. قال إبراهيم الحربي والقاضي وأصله من صفة البيت وهي شيء كالظلة أمامه.
(٣) مسلم (٦٧٧) .
(٤) أبو داود (٤/ ٢٣٤) رقم الحديث (٤٧٢٤)، واللفظ له، وابن ماجة- المقدمة (حديث ٢٠١) . وقال محقق «جامع الأصول» (١١/ ٢٩١): إسناده صحيح.
(٥) البخاري- الفتح (٧٠٨٩) .
٣ / ٨٩٦