٢٩-* (عن ابن عبّاس قال: «لم أزل حريصا أن أسأل عمر عن المرأتين من أزواج النّبيّ ﷺ اللّتين قال الله: إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما حتّى حجّ عمر وحججت معه فصببت عليه من الإداوة فتوضّأ، فقلت: يا أمير المؤمنين، من المرأتان من أزواج النّبيّ ﷺ اللّتان قال الله: إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما؟ فقال لي: وا عجبا لك يا ابن عبّاس.
قال الزّهريّ: وكره والله ما سأله عنه ولم يكتمه. فقال لي: هي عائشة وحفصة ... الحديث ... وكان أقسم ألّا يدخل على نسائه شهرا، فعاتبه الله في ذلك فجعل له كفّارة اليمين. قال الزّهريّ فأخبرني عروة عن عائشة قالت: فلمّا مضت تسع وعشرون دخل عليّ النّبيّ ﷺ بدأ بي- قال يا عائشة إنّي ذاكر لك شيئا فلا تعجلي حتّى تستأمري أبويك، قالت: ثمّ قرأ هذه الاية يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ ... * الاية قالت: علم والله أنّ أبويّ لم يكونا يأمراني بفراقه، قالت: فقلت: أفي هذا أستأمر أبويّ؟ فإنّي أريد الله ورسوله والدّار الاخرة.
قال: معمر: فأخبرني أيّوب أنّ عائشة قالت له:
يا رسول الله؛ لا تخبر أزواجك أنّي اخترتك، فقال:
النّبيّ ﷺ «إنّما بعثني الله مبلّغا ولم يبعثني متعنّتا») * «٢» .
٣٠-* (عن عبد الله بن مسعود قال: إيّاكم أن تقولوا مات فلان شهيدا، أو قتل فلان شهيدا، فإنّ الرّجل يقاتل ليغنم، ويقاتل ليذكر ويقاتل ليرى مكانه، فإن كنتم شاهدين لا محالة فاشهدوا للرّهط الّذين بعثهم رسول الله ﷺ في سريّة فقتلوا، فقالوا:
(١) أحمد (٥/ ١٦) ط. دار الفكر. وعند مسلم مختصرا (٩١٣) .
(٢) البخاري- الفتح (٨/ ٥٠٣ و٥٠٤) في تفسير سورة التحريم، ومسلم رقم (١٤٧٩) في الطلاق. وهذا لفظه. والترمذي برقم (٣٣٧٤) وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب قد روي من غير وجه عن ابن عباسرضي الله عنهما-.
(٢) البخاري- الفتح (٨/ ٥٠٣ و٥٠٤) في تفسير سورة التحريم، ومسلم رقم (١٤٧٩) في الطلاق. وهذا لفظه. والترمذي برقم (٣٣٧٤) وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب قد روي من غير وجه عن ابن عباسرضي الله عنهما-.
٣ / ٨٩٥