١-* (عن أبي ذرّرضي الله عنه- قال:
قال رسول الله ﷺ: «الأكثرون هم الأسفلون يوم القيامة، إلّا من قال بالمال هكذا وهكذا، وكسبه من طيّب») * «١» .
٢-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال:
قال رسول الله ﷺ: «لا يتصدّق أحد بتمرة من كسب طيّب، إلّا أخذها الله بيمينه، فيربّيها كما يربّي أحدكم فلوّه «٢» أو قلوصه «٣» . حتّى تكون مثل الجبل أو أعظم») * «٤» .
٣-* (عن المقدام بن معد يكرب الزّبيديّ رضي الله عنه- عن رسول الله ﷺ قال: «ما كسب الرّجل كسبا أطيب من عمل يده. وما أنفق الرّجل على نفسه وأهله وولده وخادمه فهو صدقة») * «٥» .
٤-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال:
قال رسول الله ﷺ: «يا أيّها النّاس! إنّ الله طيّب لا يقبل إلّا طيّبا، وإنّ الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال: يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ وَاعْمَلُوا صالِحًا إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ وقال: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ (البقرة/ ١٧٢) ثمّ ذكر الرّجل يطيل السّفر أشعث أغبر، يمدّ يديه إلى السّماء. يا ربّ. يا ربّ. ومطعمه حرام، ومشربه حرام وملبسه حرام، وغذّي بالحرام. فأنّى يستجاب لذلك؟») * «٦» .
٥-* (عن عائشةرضي الله عنها- قالت:
قال رسول الله ﷺ: «إنّ أطيب ما أكل الرّجل من كسبه، وإنّ ولده من كسبه») * «٧» .
الأحاديث الواردة في (أكل الطيبات) معنى
٦-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- عن النّبيّ ﷺ قال: «خير الكسب كسب العامل إذا نصح «٨»») * «٩» .
٧-* (عن الزّبير بن العوّامرضي الله عنه- عن النّبيّ ﷺ قال: «لأن يأخذ أحدكم أحبلا فيأخذ حزمة من حطب فيبيع فيكفّ الله بها وجهه خير من أن يسأل النّاس أعطي أم منع») * «١٠» .
٨-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال:
(١) ابن ماجة (٤١٣٠)، وفي الزوائد: إسناده صحيح ورجاله ثقات.
(٢) فلوّه: المهر يفصل عن أمه والجمع أفلاء.
(٣) قلوصه: هي الناقة الفتية.
(٤) البخاري- الفتح ٣ (١٤١٠)، ومسلم (١٠١٤) واللفظ له.
(٥) أخرجه ابن ماجة (٢١٣٨) . وصححه الألباني: صحيح سنن ابن ماجة (١٧٣٩) .
(٦) مسلم (١٠١٥) .
(٧) أخرجه أبو داود (٣٥٢٨)، وابن ماجة في سننه (٢١٣٧) واللفظ له، والبغوي في شرح السنة (٩/ ٣٢٩) وقال محققه: إسناده صحيح.
(٨) نصح: إذا أخلص وصدق.
(٩) قال المنذري في الترغيب والترهيب (١/ ٥٦٠): رواه أحمد ورواته ثقات.
(١٠) البخاري- الفتح ٥ (٢٣٧٣) .
(٢) فلوّه: المهر يفصل عن أمه والجمع أفلاء.
(٣) قلوصه: هي الناقة الفتية.
(٤) البخاري- الفتح ٣ (١٤١٠)، ومسلم (١٠١٤) واللفظ له.
(٥) أخرجه ابن ماجة (٢١٣٨) . وصححه الألباني: صحيح سنن ابن ماجة (١٧٣٩) .
(٦) مسلم (١٠١٥) .
(٧) أخرجه أبو داود (٣٥٢٨)، وابن ماجة في سننه (٢١٣٧) واللفظ له، والبغوي في شرح السنة (٩/ ٣٢٩) وقال محققه: إسناده صحيح.
(٨) نصح: إذا أخلص وصدق.
(٩) قال المنذري في الترغيب والترهيب (١/ ٥٦٠): رواه أحمد ورواته ثقات.
(١٠) البخاري- الفتح ٥ (٢٣٧٣) .
٢ / ٤٩١