قوله: ﴿إِنَّ الله لاَ يَسْتَحْى أَن يَضْرِبَ مَثَلًا﴾.
حكى الطبري أن» يستحيي «بمعنى» يخشى «، كما وقع» يخشى «بمعنى» يستحيي «في قوله: ﴿وَتَخْشَى الناس والله أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ﴾ [الأحزاب: ٣٧]. أي وتستحيي من الناس.
و» تستحيي «فعل عينه ولامه حرفا علة صحت عينه واعتلت لامه، فتقول في الاسم:»هو مُسْتَحِي «بحذف لام الفعل في الرفع والخفض كقاض، وإثبات عينه. وتثبت اللام مع الغين في النصب، وتقول في التثنية:»رأيتهما مسْتَحْيِيَيْن «بثلاث ياءات فإن جمعت قلت:»هَؤُلاَءِ مُسْتَحْيُونَ "، بياء واحدة في الرفع. وفي
١ / ١٩٩