* صحيح.
وهو قطعة من الحديث المشار إليه آنفا (٦٩٤) .
(٧٢١) - (حديث: «أوصى أبو بكر الصديق أن يكفن فى ثوبين كان يمرض فيهما » رواه البخارى.
* صحيح.
أخرجه البخارى (١/٣٩٤) من طريق عائشة قالت: «دخلت على أبى بكر، فقال: فى كم كفنتم النبى ﷺ؟ قالت:
قلت: فى ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة، وقال لها: فى أى يوم توفى رسول الله ﷺ؟ قالت: يوم الإثنين، قال: وأى يوم هذا؟ قالت: يوم الإثنين، قال: أرجو فيما بينى وبين الليلة، فنظر إلى ثوب عليه كان يمرض فيه، به ردع من زعفران، فقال: اغسلوا ثوبى هذا، وزيدوا عليه ثوبين، فكفنونى فيهما. قلت: إن هذا خلق، قال: إن الحى أحق بالتجديد [١] من الميت، إنما هو للمهملة [٢]، فلم يتوف حتى أمسى من ليلة الثلاثاء، ودفن قبل أن يصبح».
وأخرجه البيهقى (٣/٣٩٩) وأحمد (٦/٤٥ و١٣٢) وأخرج بعضه مسلم وغيره وهو الآتى بعده.
(٧٢٢) - (حديث عائشة: «كفن رسول الله ﷺ فى ثلاثة أثواب بيض سحولية جدد يمانية، ليس فيها قميص ولا عمامة، أدرج فيها إدراجا » متفق عليه (ص ١٦٩) .
* صحيح.
ولم يخرجاه بهذا التمام، وإنما أخرجه أحمد (٦/١١٨) فقط بسند حسن. وأخرجه البخارى فى الحديث الذى قبله دون قوله: «أدرج ...» وقوله «جدد يمانية»
وكذا أخرجه مسلم (٣/٤٩) وأبو داود (٣١٥١ و٣١٥٢) والنسائى (١/٢٦٨) والترمذى (١/١٨٦) وابن ماجه (١٤٦٩) والبيهقى (٣/٣٩٩) والطيالسى (١٤٥٣) وأحمد أيضا (٦/٢١٤) وعند مسلم والترمذى وابن ماجه «يمانية»
وزاد مسلم وأبو داود والنسائى وأحمد " من
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: بالجديد﴾
[٢] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: للمهلة﴾
[١] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: بالجديد﴾
[٢] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: للمهلة﴾
٣ / ١٧٢