وقد أخرجه البخارى (٣/١٠) وابن ماجه (١٥٨) من طريق أبى سفيان عن جابر نحوه، دون موضع الشاهد منه «وجنازة سعد بن معاذ بين أيديهم».
وهو وإن لم يكن صريحا فى الصلاة عليه، فهو قريب من ذلك لأن وضعها بين أيديهم إنما هو للصلاة عليها كما هو ظاهر بداهة.
(٧١٣) - (حديث: «أن النبى ﷺ قال يوم أحد: ما بال حنظلة بن الراهب!؟ إنى رأيت الملائكة تغسله. قالوا: إنه سمع الهائعة فخرج وهو جنب ولم يغتسل » رواه الطيالسى (ص ١٦٧ - ١٦٨) .
* صحيح.
أخرجه الحاكم (٣/٢٠٤) وعنه البيهقى (٤/١٥) وابن حبان فى صحيحه كما فى «التلخيص» (١٥٩) من طريق ابن إسحاق حدثنى يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول عن قتل حنظلة بن أبى عامر بعد أن التقى هو وأبو سفيان بن الحارث حين علاه شداد بن الأسود بالسيف فقتله، فقال رسول الله ﷺ: «إن صاحبكم تغسله الملائكة». فسألوا صاحبته فقالت: إنه خرج لما سمع الهائعة وهو جنب، فقال رسول الله ﷺ: لذلك غسلته الملائكة«.
وقال الحاكم:»صحيح على شرط مسلم«. وسكت عنه الذهبى، وإنما هو حسن فقط، للخلاف المعروف فى ابن إسحاق، ومسلم إنما أخرج له فى المتابعات، لكن قال الحافظ:»وظاهره أن الضمير فى قوله: «عن جده» يعنى جد عباد، فيكون الحديث من مسند الزبير، لأنه هو الذى يمكنه أن يسمع النبى ﷺ فى تلك الحال".
قلت: وحينئذ ففى السند انقطاع، لأن عبادا لم يسمع من جده الزبير. والله أعلم. إلا أن للحديث شواهد يقوى بها، فقال الحافظ عقب كلامه السابق:
٣ / ١٦٧