قلت: وضعف عتبة من قبل حفظه، لا من أجل تهمة فى نفسه، فحديثه حسن فى الشواهد، وبقية رجاله ثقات كلهم غير طيسلة بن على وقد ذكره ابن حبان فى «الثقات» (١/٩٩) وروى عنه جماعة، فالحديث حسن إن شاء الله تعالى.
(٦٩١) - (روى البيهقى عن بكر بن عبد الله المزنى ولفظه: «وعلى ملة رسول الله » (ص ١٦٤) .
* مقطوع.
ولفظه بتمامه عن بكر بن عبد الله قال: «إذا غمضت الميت فقل: بسم الله، وعلى ملة رسول الله ﷺ، وإذا حملته، فقل: بسم الله، ثم سبح ما دمت تحمله».
رواه البيهقى (٣/٣٨٥) بسند صحيح عنه. وهو مقطوع لأنه موقوف على التابعى وهو بكر بن عبد الله هذا، ولا تثبت السنة بقول تابعى.
وروى ابن أبى شيبة (٤/٧٦) الشطر الأول منه.
قلت: والصحيح أن هذا الكلام يقال عند إنزال الميت فى اللحد كما رواه عبد الله ابن عمر مرفوعا، ويأتى (٧٤٧) .
(٦٩٢) - (حديث عائشة وابن عباس: «أن أبا بكر قبل النبى ﷺ بعد موته » رواه البخارى والنسائى (ص ١٦٤) .
* صحيح.
البخارى (٤/٥٥) والنسائى (١/٢٦٠) وابن ماجه (١٤٥٧) وأحمد (٦/٥٥) وابن أبى شيبة (٤/١٦٣) عن موسى بن أبى عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة وابن عباس: «أن أبا بكر قبل النبى صلى الله عليه وآله وسلم وهو ميت».
٣ / ١٥٦