(تنبيه): استدل المصنف بالحديث على أنه يسن عيادة المريض المسلم، وهو مع كونه مطلقا غير مقيد بالمسلم فقد صح أنه ﷺ عاد غلاما من اليهود كان يخدمه ﷺ، فدعاه إلى الإسلام، وسيأتى فى «الجهاد» رقم (١٢٥٩)، فعيادتهم لهذه الغاية مشروعة، والله أعلم.
(٦٨٦) - (قوله ﷺ: «لقنوا موتاكم لا إله إلا الله». (ص ١٦٣) .
* صحيح.
مسلم (٣ / ٣٧) وأبو داود (٣١١٧) والنسائي (١ / ٢٥٩) والترمذي (١ / ١٨٢) وابن ماجه (١٤٤٥) والبيهقي (٣ / ٣٨٣) وأحمد (٣ / ٣) وابن أبى شيبة (٤ / ٧٥) من حديث أبي سعيد الخدري مرفوعا.
وقال الترمذي: حديث حسن غريب صحيح.
ومسلم وابن ماجه (١٤٤٤) وابن الجارود (٢٥٦) والبيهقي وابن حبان في صحيحه (٧١٩ - موارد) من حديث أبي هريرة.
والنسائي (١ / ٢٥٩) وسنده صحيح.
وابن أبي الدنيا في «المحتضرين» (١ / ٢) عن حذيفة بن اليمان. وابن منده في «معرفة الصحابة» (٢ / ١٠٢ / ٢) عنه عن عروة بن مسعود الثقفي.
(٦٨٧) - (قوله ﷺ: «من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة » رواه أبو داود (ص ١٦٣) .
* حسن.
أبو داود (٣١١٦) والحاكم (١/٣٥١) وابن منده فى
٣ / ١٤٩