* صحيح.
أخرجه البخارى (١/٣٠٢/٢٠٩) ومسلم (٢/٧١) وكذا أبو عوانة (٢/١٣٩) وأبو داود (٩٤٩) والنسائى (١/١٨١) والترمذى (٢/٢٥٦) وفى «التفسير» (٢/١٦٣) والبيهقى (٢/٢٤٨) وأحمد (٤/٣٦٨) عن زيد بن أرقم قال: «كان الرجل يكلم صاحبه على عهد النبى ﷺ فى الحاجة فى الصلاة حتى نزلت هذه الآية (وقوموا لله قانتين) فأمرنا بالسكوت - زاد مسلم وغيره: ونهينا عن الكلام -».
وهى عند الترمذى أيضا وقال: «حديث حسن صحيح».
(تنبيه): عزا المصنف الحديث (للجماعة) كما ترى ; والصواب أن يستثنى منهم ابن ماجه كما فعل المجد ابن تيمية فى «منتقى الأخبار» (٢/٢١٢ بنيل الأوطار) فإنه لم يروه ابن ماجه ولم يعزه إليه النابلسى فى «الذخائر» (١/٢١٣/١٩١٧) .
(٣٩٤) - (قوله ﷺ: «إنما جعل الإمام ليؤتم به » (ص ١٠٠) .
* صحيح.
وقد ورد عن جماعة من أصحاب النبى ﷺ منهم أنس بن مالك وعائشة وأبو هريرة وجابر.
١ - أما حديث أنس فأخرجه البخارى (١٨٠١ ﴿؟﴾، ١٩٠، ٢٠٦، ٢٨٢) ومسلم (٢/١٨) وأبو عوانة (٢/١٠٥ - ١٠٧) وابن أبى شيبة فى «المصنف» (٢/٦٥/١) ومالك (١/١٣٥/١٦) وأبو داود (٦٠١) والنسائى (١/١٢٨، ١٣٣) والترمذى (٢/١٩٤) والدارمى (٢/٢٨٦ - ٢٨٧) وابن ماجه (١٢٣٨) والطحاوى فى شرح المعانى (١/٢٣٥) وابن الجارود (١١٩ - ١٢٠) والبيهقى (٣/٧٨ - ٧٩) والطيالسى (٢٠٩٠) وأحمد (٣/١١٠، ١٦٢) من طريق الزهرى قال: سمعت أنس بن مالك يقول:
٢ / ١١٨