رواه أبو داود (٩١٦) وعنه البيهقى (٢/٣٤٨) فى «الصلاة» هكذا مختصرا ثم رواه فى «الجهاد» (٢٥٠١) وكذا الحاكم (٢/٨٣ - ٨٤) والبيهقى (٩/١٤٩) بأتم منه وفيه قصتة [١] وقال الحاكم «صحيح على شرط الشيخين» ووافقه الذهبى.
قلت: وهو صحيح على شرط مسلم، أما على شرط البخارى ففيه وقفة عندى لأن زيد بن سلام لم يثبت لأنه [٢] من رجال البخارى الذين احتج بهم فى صحيحه والله أعلم.
والحديث عزاه المنذرى فى «الترغيب» (٢/١٥٥ - ١٥٦) للنسائى أيضا فلعله فى سننه الكبرى [٣] فإنى لم أره فى سننه الصغرى والله أعلم.
(٣٧٢) - (حديث أنس مرفوعا: «اعتدلوا فى السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب ». متفق عليه (ص ٩٥) .
* صحيح.
أخرجه البخارى (١/٢١١) ومسلم (٢/٥٣) وكذا أبو عوانة (٢/١٨٣ - ١٨٤) وأبو داود (٨٩٧) والنسائى (١/١٦٦، ١٦٧) والدارمى (١/٣٠٣) وابن أبى شيبة (١/١٠٠/٢) وابن ماجه (٨٩٢) والبيهقى (٢/١١٣) والطيالسى (١٩٧٧) وعنه الترمذى (٢/٦٦) وأحمد (٣/١٠٩، ١١٥، ١٧٧، ١٧٩، ١٩١، ٢٠٢، ٢١٤، ٢٣١، ٢٧٤،٢٩١) وابنه عبد الله فى زوائده (٣/٢٧٩) والسراج (٤٠/١) من طرق عن قتادة عنه، وقد صرح بسماعه من أنس عند أبى عوانة وغيره
وقال الترمذى: «حديث حسن صحيح».
وله شاهد من حديث جابر:
أخرجه ابن أبى شيبة والترمذى وابن ماجه (٨٩١) وأحمد (٣/٣٠٥، ٣١٥، ٣٨٩) عن الأعمش عن أبى سفيان عنه نحوه.
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: قصة﴾
[٢] ﴿كذا فى الأصل، ولعل الصواب: أنه﴾
[٣] ﴿الحديث فى الكبرى ٥/٢٧٣﴾
[١] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: قصة﴾
[٢] ﴿كذا فى الأصل، ولعل الصواب: أنه﴾
[٣] ﴿الحديث فى الكبرى ٥/٢٧٣﴾
٢ / ٩١