قلت: ولعل هذا هو الأولى لموافقته للطريق الأولى عن أبى ذر، وعلى كل حال فالحديث بهذا اللفظ صحيح، والله أعلم.
(٣٧٨) - (حديث على مرفوعا: «لا تقعقع أصابعك وأنت فى الصلاة » رواه ابن ماجه (ص ٩٦) .
* ضعيف جدا.
أخرجه ابن ماجه (٩٦٥) من طريق أبى إسحاق عن الحارث عن على أن رسول الله ﷺ قال: فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا.
قال البوصيرى فى «الزوائد»: (ق ٦٢/١): «فيه الحارث بن عبد الله الأعور أبو زهير الهمدانى وهو ضعيف، وقد اتهمه بعضهم».
وفى الباب عن معاذ بن أنس الجهنى مرفوعا بلفظ: «الضاحك فى الصلاة، والملتفت، والمقعقع أصابعه بمنزلة واحدة».
أخرجه أحمد (٣/٤٣٨) والدارقطنى (٦٤) والبيهقى (٢/٢٨٩) من طريق زبان بن فائد أن سهل بن معاذ حدثه عن أبيه به.
وقال البيهقى: «زبان بن فائد غير قوى».
وروى ابن أبى شيبة (٢/٧٢/١) عن شعبة مولى ابن عباس قال: «صليت إلى جنب ابن عباس ففقعت أصابعى، فلما قضيت الصلاة قال: لا أم لك تفقع [١] أصابعك وأنت فى الصلاة؟ !».
وسنده حسن.
(٣٧٩) - (عن كعب بن عجرة: «أن رسول الله ﷺ رأى رجلا قد شبك أصابعه فى الصلاة ففرج رسول الله ﷺ بين أصابعه ». رواه الترمذى وابن ماجه (ص ٩٦) .
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: تقعقع﴾
[١] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: تقعقع﴾
٢ / ٩٩