ومن التأمل فى هاتين الروايتين يتبين أن روايته [١] الكتاب مؤلفة منهما.
وللحديث شاهد من رواية أنس قال:»سأل رجل رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله كم افترض الله عز وجل على عباده من الصلوات؟ قال: افترض الله على عباده صلوات خمسا، قال: يا رسول الله! هل قبلهن أو بعدهن شيئا؟ قال: افترض الله على عباده صلوات خمسا، فحلف الرجل لا يزيد عليه شيئا، ولا ينقص منه شيئا. قال رسول الله ﷺ: «إن صدق ليدخلن الجنة».
أخرجه النسائى والدارقطنى (ص ٨٥) . وإسناده صحيح على شرط مسلم، وأصله فى البخارى (١/٢٦ - ٢٧) - من طريق أخرى أخرى عن أنس - ومسلم (١/٣٢) والترمذى (١/١٢١) وقال: «حديث حسن غريب من هذا الوجه».
(٢٩٧) - (حديث: «رفع القلم عن ثلاثة ... إلخ » (٨١) .
* صحيح.
وقد ورد من حديث عائشة، وعلى بن أبى طالب، وأبى قتادة الأنصارى.
أما حديث عائشة فلفظه: «رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن المبتلى حتى يبرأ (وفى رواية: وعن المجنون (وفى لفظ: المعتوه) حتى يعقل أو يفيق) وعن الصبى حتى يكبر. (وفى رواية: حتى يحتلم)».
رواه أبو داود (٤٣٩٨) والسياق له والنسائى (٢/١٠٠) وله الرواية الثانية، والدارمى (٢/١٧١) وله الرواية الثالثة وابن ماجه (٢٠٤١) وابن حبان (١٤٩٦) وابن الجارود فى «المنتقى» (ص ٧٧) والحاكم (٢/٥٩) وأحمد (٦/١٠٠ - ١٠١، ١٠١، ١٤٤) وأبو يعلى (ق ٢٠٨/١) عن حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عنها مرفوعا.
وقال الحاكم:
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: رواية﴾
[١] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: رواية﴾
٢ / ٤