وإسناده صحيح أيضا، وهو عند البخارى (٤/٨٢، ٨٣) مفرقا ومسلم (٦/١٤١) .
وفى لفظه له أيضا (١/٤٩) من طريق ثالث: «إنما يلبس الحرير من لا خلاق له»
وهو عند البخارى أيضا (٤/٨٤)، وعند مسلم (٦/١٣٨) من طريق رابع.
وللحديث شاهد من حديث أبى هريرة مرفوعا، وهو مخرج فى «الصحيحة» (٣٨٤) .
(٢٧٨) - (حديث عمر مرفوعا: «لا تلبسوا الحرير فإنه من لبسه فى الدنيا لم يلبسه فى الآخرة » متفق عليه (ص ٧٥) .
* صحيح.
أخرجه البخارى (٤/٨٣) ومسلم (٦/١٤٠) والنسائى (٢/٢٩٧) والترمذى (٢/١٣٤) وأحمد (١/٢٠، ٢٦، ٣٦، ٣٧، ٣٩) من طرق عنه والسياق لمسلم، وليس عند البخارى قوله: «لا تلبسوا الحرير» وهو عند النسائى موقوف وكذا عند أحمد، وقال الترمذى: «حديث حسن صحيح».
وفى رواية لأحمد: قال عبد الله بن الزبير من عنده: «ومن لم يلبسه فى الآخرة لم يدخل الجنة، قال الله تعالى (ولباسهم فيها حرير)».
وسنده صحيح على شرط الشيخين.
١ / ٣٠٩