(٢٦٤٦) - (حديث هند قالت: " يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح وليس يعطينى من النفقة ما يكفينى وولدى. فقال: خذى ما يكفيك وولدك بالمعروف " متفق عليه. — الصفحة ٢٨٧٥

ثم إن مسلمة مع كونه من رجال مسلم ففيه كلام، وفى «التقريب»: «صدوق له أوهام».

(٢٦٣٣) - (قال علي «إن رد اليمين له أصل في الكتاب والسنة، اما الكتاب فقوله تعالى: ﴿أَوْ يَخَافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ﴾ وأما السنة فحديث القسامة»)
* لم أقف عليه.

فصل

(٢٦٤٥) - (حديث: «فمن قضيت له بشىء من حق أخيه فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار» متفق عليه.
* صحيح.
وقد مضى برقم (٢٦٣٥) .

فصل

(٢٦٤٦) - (حديث هند قالت: «يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح وليس يعطينى من النفقة ما يكفينى وولدى. فقال: خذى ما يكفيك وولدك بالمعروف» متفق عليه.
* صحيح.
أخرجه البخارى (٢/‏٤٨٩، ٤٩٠، ٤/‏٣٩٥) ومسلم (٥/‏١٢٩) والنسائى (٢/‏٣١١) والدارمى (٢/‏١٥٩) وابن ماجه (٢٢٩٣) وابن الجارود (١٠٢٥) والبيهقى (١٠/‏١٤١) وأحمد (٦/‏٣٩، ٥٠، ٢٠٦) من طريق هشام بن عروة قال: أخبرنى أبى عن عائشة به وزاد: «إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم».
وتابعه الزهرى عن عروة به نحوه.
أخرجه البخارى (٢/‏١٠٢، ٤/‏٣١١ - ٣١٢، ٣٨٩) ومسلم (٥/‏١٣٠) وأبو داود (٣٥٣٣) وأحمد (٦/‏٢٢٥) .
٨ ‏/ ٢٦٩