قلت: وهذا الحديث من (مناكير) [١] كما قال الذهبى فى «الميزان».
وإنما صح موقوفا على ابن عباس قال: «إذا حرم امرأته ليس بشىء، وقال: (لقد كان لكم فى رسول الله أسوة حسنة)».
أخرجه البخارى (٣/٤٦٢) ومسلم (٤/١٨٤) والبيهقى (١٠/٣٥٠) ولفظهما: «إذا حرم الرجل عليه امرأته فهى يمين يكفرها، وقال: لقد كان ...».
(٢٥٧٥) - (حديث ثابت بن الضحاك مرفوعا: «من حلف على يمين بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال» رواه الجماعة إلا أبا داود.
* صحيح.
أخرجه البخارى (١/٣٤٣ و٤/١٢٤ و٢٦٤) ومسلم (١/٧٣) وأبو داود أيضا (٣٢٥٧) خلافا لما فى الكتاب - والنسائى (٢/١٣٩) والترمذى (١/٢٩١) وابن ماجه (٢٠٩٨) وابن الجارود (٩٢٤) والبيهقى (١٠/٣٠) وأحمد (٤/٣٣) عن طريق أبى قلابة عنه، وصرح بالتحديث عنه عند الشيخين وغيرهما، وقال الترمذى: «حديث حسن صحيح».
(٢٥٧٦) - (عن بريد مرفوعا: «من قال: هو برىء من الإسلام فإن كان كاذبا فهو كما قال، وإن كان صادقا فهو لم يعد إلى الإسلام سالما» رواه أحمد والنسائى وابن ماجه.
* صحيح.
أخرجه أحمد (٥/٣٣٥ و٣٥٦) والنسائى (٢/١٤٠) وابن ماجه (٢١٠٠) وكذا أبو داود (٣٢٥٨) من طريق أحمد والحاكم (٤/٢٩٨) وعنه البيهقى (١٠/٣٠) من طريق الحسين بن واقد ثنا عبد الله بن
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] ﴿كذا فى الأصل، ولعل الصواب: مناكيره﴾
[١] ﴿كذا فى الأصل، ولعل الصواب: مناكيره﴾
٨ / ٢٠١