(٢٤٣٤) - (حديث أبي هريرة مرفوعا في السارق " إن سرق — الصفحة ٢٦٩١

(١/‏٢٧٣) وابن ماجه (٢٥٨٧) وكذا أحمد (٦/‏١٩) خلافا لقول المصنف وابن أبي شيبة (١١/‏٩٢/ ٢) كلهم من طريق الحجاج عن مكحول عن عبد الرحمن بن محيريز قال: سألنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في العنق للسارق أمن السنة هو؟ قال، فذكره.
وقال النسائي: الحجاج بن أرطاة ضعيف، ولا يحتج بحديثه.
قال الزيلعي (٤/‏٢٧٠): وزاد ابن القطان جهالة حال ابن محيريز، قال: لم يذكره البخاري ولا ابن أبي حاتم [١] .
وأما الترمذي فقال: هذا حديث حسن غريب. [٢]

(٢٤٣٣) - (أثر: «أن عليا رضي الله عنه فعل ذلك بالذى قطعه ».
أخرج ابن أبى شيبة (١١/‏٧٥/‏١) والدارقطنى (٣٧٧) والبيهقى (٨/‏٢٧١) من طريق حجية بن عدى: «أن عليا رضي الله عنه قطع أيديهم من المفصل، وحسمها، فكأنى أنظر إلى أيديهم كأنها أيور الحمر».
ورجاله ثقات غير حجية هذا قال الحافظ فى «التقريب»: «صدوق يخطىء».

(٢٤٣٤) - (حديث أبي هريرة مرفوعا في السارق " إن سرق
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] ﴿كذا، راجع ترجمته في الإصابة والتهذيب﴾
[٢] ﴿الحجاج قال فيه الحافظ: صدوق كثير الخطأ والتدليس. وقد عنعن﴾
٨ ‏/ ٨٥