قلت: وإسناده قوى كما قال الحافظ فى «التلخيص» (٣/١٥٤) .
وعن نافع عن ابن عمر: «سئل عن المتعة؟ فقال: حرام، فقيل له: إن ابن عباس يفتى بها، فقال: فهلا (سرموم) (١) [١] بها فى زمان عمر».
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٤) بإسناد صحيح على شرط الشيخين.
وعن ابن شهاب أخبرنى عن عروة بن الزبير: «أن عبد الله بن الزبير قام بمكة، فقال: إن ناسا أعمى الله قلوبهم كما أعمى أبصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل، فناداه فقال: إنك لجلف جاف، فلعمرى لقد كانت المتعة تفعل على عهد إمام المتقين (يريد رسول الله ﷺ)، فقال له ابن الزبير: فجرب بنفسك، فوالله لئن فعلتها لأرجمنك بأحجارك».
قال ابن شهاب: فأخبرنى خالد بن المهاجر بن سيف الله أنه بينا هو جالس عند رجل جاءه رجل، فاستفتاه فى المتعة، فأمره بها، فقال له ابن أبى عمرة الأنصارى: مهلا، ماهى، والله لقد فعلت فى عهد إمام المتقين، قال ابن أبى عمرة: إنها كانت رخصة فى أول الإسلام لمن اضطر إليها كالميتة والدم ولحم الخنزير، ثم أحكم الله الدين ونهى عنها«.
أخرجه مسلم (٤/١٣٣ - ١٣٤) والبيهقى (٧/٢٠٥) وفى رواية له:»يعرض بابن عباس«.
وزاد فى آخرها:»قال ابن شهاب: وأخبرنى عبيد الله:
(١) كذا الأصل بدون إعجام.
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] ﴿كذا فى الأصل، وفى «مصنف ابن أبى شيبة» (٣/٥٥١ - ط. مكتبة الرشد) و(٣/ ٣٩٠ - ط. دار الفكر): تزمزم﴾
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] ﴿كذا فى الأصل، وفى «مصنف ابن أبى شيبة» (٣/٥٥١ - ط. مكتبة الرشد) و(٣/ ٣٩٠ - ط. دار الفكر): تزمزم﴾
٦ / ٣١٨