قال ابن عمر: إن كنت فى شك فسل أبا سعيد الخدرى عن ذلك، فسأله، فأخبره أنه سمع ذلك من رسول الله ﷺ، فقيل لابن عباس ما قال ابن عمر رضي الله عنه، فاستغفر ربه، وقال: إنما هو رأى منى».
أخرجه الطحاوى (٢/٢٣٤) والطبرانى فى «المعجم الكبير» (١/٥/١) عن ابن لهيعة قال: حدثنا (أبو النصر) [١] عن عبد الله بن حنين.
قلت: وابن لهيعة سىء الحفظ، لكن حديثه حسن فى الشواهد.
(١٣٤٠) - (حديث: «لا تفعل، بع الجمع بالدراهم، ثم ابتع بالدراهم جنيبا، وقال فى الميزان مثل ذلك » رواه البخارى (ص ٣٢٧) .
* صحيح.
أخرجه البخارى (٢/٣٥ و٦١) وكذا مسلم (٥/٤٧ - ٤٨) ومالك (٢/٦٢٣/٢) والنسائى (٢/٢٢٢) والدارمى (٢/٢٥٨) والشافعى (١٣٠٠) والطحاوى (٢/٢٣٣) وفى «المشكل» (٢/١٢٢) والدارقطنى (٥/٢٨٥ و٢٩١ و٢٩٦) من طريق سعيد بن المسيب عن أبى سعيد وأبى هريرة: «أن رسول الله ﷺ استعمل رجلا (وفى رواية: بعث سوادة بن غزية أخا بنى عدى من الأنصار، وأمره على خيبر، فجاءهم بتمر جنيب، قال: أكل تمر خيبر هكذا؟ قال: إنا لنأخذ الصاع بالصاعين، والصاعين بالثلاثة، فقال: لا تفعل ...» الحديث.
والرواية الأخرى للدراقطنى، وبعضها للدارمى.
(١٣٤١) - (حديث معمر بن عبد الله: «أنه نهى عن بيع الطعام بالطعام وإلا مثلا بمثل ». رواه مسلم (ص ٣٢٧) .
* صحيح.
أخرجه مسلم (٥/٤٧) وكذا الطحاوى (٢/١٩٧) والدارقطنى (٢٩٩) والبيهقى (٥/٢٨٣ و٢٨٥) وأحمد (٦/٤٠٠ - ٤٠١ و٤٠١) من طريق بسر بن سعيد عن معمر بن عبد الله:
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: أبو النضر﴾
[١] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: أبو النضر﴾
٥ / ١٩٠