(١٣٣٩) - (حديث أبى سعيد: " الذهب بالذهب، والفضة بالفضة والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح مثلا بمثل، يدا بيد، فمن زاد أو استزاد فقد أربى، الآخذ والمعطى سواء " — الصفحة ١٦٨٣

قلت: والسياق لأحمد، وإسناده صحيح.

(١٣٣٨) - (حديث:»لا ربا إلا فى النسيئة «(ص ٣٢٦) .
* صحيح.
وهو من حديث أسامة بن زيد رضي الله عنه، يرويه أبو صالح قال: سمعت أبا سعيد الخدرى يقول:»الدينار بالدينار، والدرهم بالدرهم، مثلا بمثل، من زاد أو ازداد، فقد أربى، فقلت له: إن ابن عباس يقول غير هذا، فقال: لقد لقيت ابن عباس، فقلت: أرأيت هذا الذى تقول، أشىء سمعته من رسول الله ﷺ، أو وجدته فى كتاب الله عز وجل؟ فقال: لم أسمعه من رسول الله ﷺ، ولم أجده فى كتاب الله، ولكن حدثنى أسامة بن زيد أن النبى ﷺ قال: فذكره، بلفظ: «الربا فى النسيئة».
وفى رواية بلفظ الكتاب، وفى أخرى: «إنما الربا فى النسيئة».
أخرجه البخارى (٢/‏٣١) ومسلم (٥/‏٤٩) والنسائى (٢/‏٢٢٣) وابن ماجه (٢٢٥٧) والطحاوى (٢/‏٢٣٢) والبيهقى (٥/‏٢٨) وأحمد (٥/‏٢٠٠ و٢٠٩) والسياق لمسلم باللفظ الثانى، وأما لفظ الكتاب، فهو للبخارى، والرواية الأخرى لمسلم فى رواية ابن ماجه.
ثم أخرجه مسلم والنسائى والدارمى (٢/‏٢٥٩) والشافعى (١٣٠٣) والطحاوى، والطيالسى (٦٢٢) وأحمد (٥/‏٢٠١ و٢٠٤ و٢٠٦ و٢٠٨) من طرق أخرى عن ابن عباس به.
وفى لفظ لمسلم وأحمد: «لا ربا فيما كان يدا بيد».

(١٣٣٩) - (حديث أبى سعيد: «الذهب بالذهب، والفضة بالفضة والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح مثلًا بمثل، يدًا بيد، فمن زاد أو استزاد فقد أربى، الآخذ والمعطى سواء » رواه أحمد والبخارى (ص ٣٢٦) .
قلت فى «إرواء الغليل» ٥/‏١٨٨: * صحيح.
وله عنه طرق:
٥ ‏/ ١٨٨