أكفاء لا أكفاء

رغم أنها جاءت بعد مفردات وجموع ولم تطابق أيا منها.

أكْفاء لا أَكِفَّاء

ويتردد على بعض الألسنة جمع لفظ كُفْء على أكِفّاء. والصواب أَكْفاء (بسكون الكاف) . والكُفء هو المماثل لغيره. وفي القرآن الكريم: «ولم يكن له كُفُؤا أحد». وهو في الآية بضم الفاء لكن تُسكَّن فاؤه كما تُضَم.

والكفاءة تعني المقدرة. ونقول:«خبير ذو كفاءة». ونقول: «يجب إسناد الوظائف إلى ذوي الكفاءات».

ويحسن التفريق بين الكَفاءة والكِفاية. والبعض لا يفرق بينهما. والكِفاية مصدر كفى يكفي. ونقول «ما قاله فيه كفاية» وجاء في القرآن

٣١