س: يقول الرسول ﷺ حين سئل عن السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب، قال: «هم الذين لا يسترقون، ولا يكتوون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون» رواه أحمد.
وفي رواية أخرى زاد «لا يرقون (١)» . (تفسير ابن كثير ج٢) تفسير: ﴿كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ﴾ (٢) . يقول الإمام الحافظ ابن حجر بعدها ساق جزءا من حديث عمران بن حصين: «لا رقية إلا من عين أو حمة (٣)»، وفي مسلم من طريق يوسف بن عبد الله بن الحارث عن أنس قال: «رخص رسول الله ﷺ في الرقى من العين والحمة والنملة (٤)» .
السؤال: ما معنى «لا يرقون ولا يسترقون» في الحديث الأول، وهل الرقى إلا من العين والحمة والنملة؟
(١) صحيح مسلم الإيمان (٢٢٠) .
(٢) سورة آل عمران الآية ١١٠
(٣) سنن الترمذي الطب (٢٠٥٧)، سنن أبو داود الطب (٣٨٨٤)، مسند أحمد بن حنبل (٤/٤٤٦) .
(٤) صحيح البخاري الطب (٥٧٢١)، صحيح مسلم السلام (٢١٩٦)، سنن الترمذي الطب (٢٠٥٦)، سنن ابن ماجه الطب (٣٥١٦)، مسند أحمد (٣/١٢٧) .
(٢) سورة آل عمران الآية ١١٠
(٣) سنن الترمذي الطب (٢٠٥٧)، سنن أبو داود الطب (٣٨٨٤)، مسند أحمد بن حنبل (٤/٤٤٦) .
(٤) صحيح البخاري الطب (٥٧٢١)، صحيح مسلم السلام (٢١٩٦)، سنن الترمذي الطب (٢٠٥٦)، سنن ابن ماجه الطب (٣٥١٦)، مسند أحمد (٣/١٢٧) .
١ / ٨٢