أما ما ورد في رواية مسلم وغيره «ولا يرقون» فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: هذه الزيادة وهم من الراوي، لم يقل النبي ﷺ: «ولا يرقون»، وقد قال النبي ﷺ - وقد سئل عن الرقى-: «من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه (٢)»، وقال ﷺ: «لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا (٣)»، وقد رقى جبريل النبي ﷺ، ورقى النبي ﷺ أصحابه.
ومعنى «لا يسترقون» أي: لا يطلبون من غيرهم أن يرقيهم؛ لأن طالب الرقية من الراقي فيه نوع من التعلق بالراقي وسؤاله، لا سيما أن المريض يتشبث فيما يظنه سببا لشفائه بخيوط العنكبوت،
(١) أحمد ١\٢٧١، والبخاري ٧\١٦، ٢٦، ١٨٣، ١٩٩ ومسلم ١\١٩٩ -٢٠٠، ٢٠٠ رقم (٢٢٠)، والترمذي ٤\٦٣١ برقم (٢٤٤٦)، والبغوي ١٥\١٣٦ برقم (٤٣٢٢) .
(٢) صحيح مسلم السلام (٢١٩٩)، مسند أحمد (٣/٣١٥) .
(٣) صحيح مسلم السلام (٢٢٠٠)، سنن أبي داود الطب (٣٨٨٦) .
(٢) صحيح مسلم السلام (٢١٩٩)، مسند أحمد (٣/٣١٥) .
(٣) صحيح مسلم السلام (٢٢٠٠)، سنن أبي داود الطب (٣٨٨٦) .
١ / ٨٣