والقابل: الذي يَقْبَل دَلْوَ السّانيَة. قال:
وقابلٌ يتغنَّى كلَّما قَبضتْ … على العَراقِي يداه قائمًا دَفَقَا (٢)
قال ابن دُريد: القَبَلة: [خرزة شبيهة بالفَلْكَة تُعَلَّق فى أعناق الخيل (٣)]، ويقال القَبَلة: شيءٌ تتخذه السّاحرة تقبل بوجه الإنسان على الآخَر (٤). وقبائل الرَّأس: شُعَبُه التي تَصل بينها الشُّؤون؛ وسمِّيت ذلك لإقبال كلِّ واحدةٍ منها على الأخرى؛ و* بذلك سمِّيت قبائلُ العرب. وقَبِيل القوم: عَرِيفُهم. وسمِّي بذلك لأنّه يُقبِل عليهم يتعرَّف أمورَهم. قال:
أوَ كُلَّمَا وَرَدَتْ عُكاظَ قَبِيلَة … بَعثوا إليَّ قبيلَهم يتوسَّمُ (٥)
ونحن في قَبَالة (٦) فلانٍ، أي عِرافته، وما لفلانٍ قِبلةٌ، أي جهةٌ يتوجَّه إليها ويُقبِل عليها. ويقولون: القَبِيل: جماعةٌ من قبائلَ شتَّى، والقَبِيلَة: بنو أبٍ واحد.
وهذا عندنا قد قيل، وقد يقال لبني أبٍ واحدٍ قبيل. قال لبيد:
(١) البيت للمتتخل الهذلى، كما سبق فى (عل).
(٢) لزهير فى ديوانه ٤٠ واللسان (قبل) وبرواية: «كلما قدرت». وقبله:
لها أداة وأعوان غدون لها … قتب وغرب إذا ما أفرغ انسحقا.
(٣) التكملة من الجمهرة (٣٢١: ١)، وهى ثابتة فى المجمل بدون عزو إلى ابن دريد.
(٤) فى الأصل: «يتخذه الساحر يقبل» الخ. ووجهه من المجمل. وفى اللسان والجمهرة: «والقبلة خرزة من خرز نساء الأعراب يؤخذن بها الرجال، يقلن فى كلامهن: يا قبلة اقبليه «ويا كرار كريه»:
(٥) وكذا ورد إنشاده فى المجمل. والرواية المشهورة: «عريفهم». اللسان (عرف) والأصمعيات ٦٧ لببسك ومعاهد التنصيص (٧٠: ١) والعقد وكامل ابن الأثير (يوم مبايض). والبيت من أبيات لطريف بن مالك العنبرى.
(٦) كذا ضبط فى اللسان والقاموس، وضبط فى المجمل بكسر القاف.
(٢) لزهير فى ديوانه ٤٠ واللسان (قبل) وبرواية: «كلما قدرت». وقبله:
لها أداة وأعوان غدون لها … قتب وغرب إذا ما أفرغ انسحقا.
(٣) التكملة من الجمهرة (٣٢١: ١)، وهى ثابتة فى المجمل بدون عزو إلى ابن دريد.
(٤) فى الأصل: «يتخذه الساحر يقبل» الخ. ووجهه من المجمل. وفى اللسان والجمهرة: «والقبلة خرزة من خرز نساء الأعراب يؤخذن بها الرجال، يقلن فى كلامهن: يا قبلة اقبليه «ويا كرار كريه»:
(٥) وكذا ورد إنشاده فى المجمل. والرواية المشهورة: «عريفهم». اللسان (عرف) والأصمعيات ٦٧ لببسك ومعاهد التنصيص (٧٠: ١) والعقد وكامل ابن الأثير (يوم مبايض). والبيت من أبيات لطريف بن مالك العنبرى.
(٦) كذا ضبط فى اللسان والقاموس، وضبط فى المجمل بكسر القاف.
٥ / ٥٣