من حديث أبي الحسين بن شاذان وفوائده

١١٢٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: "وَقَعَ يَحْيَى بْنُ خَالِدٍ فِي رُقْعَةِ رَجُلٍ مَلِيحِ الخُطِّ رَدِيءِ الْكَلَامِ، فَقَالَ: الخطُّ جِسْمٌ رُوحُهُ الْبَلاغَةُ، وَلا يُنْتَفَعُ بِجِسْمٍ لا رُوحَ لَهُ".

١١٢٣ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو يُوسُفَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدِيُّ، نا عَبْدُ المُنْعِمِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: "يَنْبَغِي لِلْعَالِمِ أَنْ يُحَدِّثَ كُلَّ قَوْمٍ مَا تَحْتَمِلُهُ قُلُوبُهُمْ وَعُقُولهُمْ مِنَ الْعِلْمِ".

مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ شَاذَانَ وَفَوَائِدِهِ

١١٢٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ زَكَرِيَّا الصُّوفِيُّ الطُّرَيْثِيثِيُّ، نَزِيلُ بغدَادَ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، فِي شَعْبَانَ سَنَةً خَمْسٍ وَتِسْعِينَ، أنا أبو الحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاذَانَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ حَفْصِ بْنِ الْقَاسِمِ الْعَدَوِيُّ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الإِسْفَرَايِينِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَزْمَوَيْهِ، نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ عُمَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رسول الله ﷺ قَالَ: "لا يَقْضِي الْقَاضِي أَوِ الْحَاكِمُ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ" (١).

١١٢٥ - سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ السَّلِيمِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّازِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ نَصْرِ بن مَنْصُورٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مَرْدَوَيْهِ الصَّائِغَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ رحمه الله يَقُولُ: لَمْ يَتَزَيَّنِ النَّاسُ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنَ الصِّدْقِ وَطَلَبِ الْحَلالِ.

١١٢٦ - سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الله الرَّازِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا عُمَرَ الأَنْمَاطِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الجُنَيْدَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ السَّرِيَّ بْنَ المُغَلِّسِ رحمه الله يَقُولُ: "مَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْلَمَ دِينُهُ وَيَسْتَرِيحَ قَلْبُهُ وَبَدَنْهُ وَيَقِلَّ غَمُّهُ فَلْيَعْتَزِلِ النَّاسَ فَإِنَّ هَذَا زَمَانُ عُزْلَةٍ وَوِحْدَةٍ".

١١٢٧ - نا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِيُّ، قَالَ: أَمْلَى عَلَيْنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَزْدِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ الْبَلْخِيُّ الزَّاهِدُ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْمَاكِيَانِيُّ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
(١) أخرجه الشافعي في مسنده حديث رقم: ١٦١٠، وفي الأم حديث رقم: ١٥٣٠.
١ ‏/ ٤٦٥