كلمة «بَقِيَّتُ»: رسمت بالتاء المبسوطة حيث وقعت مضافةً، ولم يقع هذا إلا في قوله تعالى: «
بَقِيَّتُ اللهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ» [هود ٨٦] .
كلمة «ابْنَتَ»: رسمت بالتاء المبسوطة في قوله تعالى: «وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَن» [التحريم ١٢] .
كلمة «كَلِمَتُ»: رسمت بالتاء المبسوطة في وسط سورة الأعراف في قوله تعالى: «وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَآئِيلَ» [١٣٧] .
كلمات اختُلف فيها بين الإفراد والجمع:
ثم قال الناظم رحمه الله تعالى:
.............. وَكلُّ مَا اخْتُلفْ ... جَمْعًا وَفَرْدًا فِيهِ بِالتَّاءِ عُرِفْ
أي: كلُّ ما اختلف القراء فيه بين الإفراد والجمع رسم بالتاء المبسوطة حتى يحتويَها الرسم العثماني، وقد جمعها العلامة المتَولي رحمه الله تعالى في منظومته المسماة: «اللؤلؤ المنظوم في ذكر جملة من المرسوم»:
وَكُلُّ مَا فِيهِ الْخِلاَفُ يَجْرِي ... جَمْعًا وَفَرْدًا فَبِتَاءٍ فَادْرِ
وَذَا: جِملتٌ، وَآيَتٌ، أَتَى ... فِي يُوسُفَ وَالْعَنْكَبُوتِ يَا فَتَى
١٠٧