فإن ذكر فعل القسم وجب كسرها، بشرط وجود اللام، نحو: أحلف بالله إن التحيل على الربا لمحرم. قال تعالى: ﴿وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ﴾ (٣)، وإن لم توجد اللام جاز الوجهان نحو: أحلف أن ثمرة العلم العمل، فالكسر على أنها واسمها وخبرها جواب القسم، والفتح على أنها واسمها وخبرها مصدر منصوب بنزع الخافض سد مسد الجواب، والتقدير: أحلف على كون العمل ثمرة العلم.
٣-أن تقع في صدر جملة محكية بالقول نحو: قال الأستاذ: إن السعادة في القناعة؛ لأن المحكي بالقول لا يكون إلا جملة في الأغلب، ومنه قوله تعالى: ﴿قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ﴾ (٤) . فـ (قال) فعل ماض مبني على الفتح، والجملة من (إن) واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.
(١) سورة العصر، آية: ١، ٢.
(٢) سورة الدخان، آية: ١، ٣.
(٣) سورة التوبة، آية: ٥٦.
(٤) سورة مريم، آية: ٣٠.
(٢) سورة الدخان، آية: ١، ٣.
(٣) سورة التوبة، آية: ٥٦.
(٤) سورة مريم، آية: ٣٠.
١٣٠